张仲蔚的园庐。亦泛指高士隐居之处。李德裕《春暮思平泉杂咏二十首·书楼晴望》:“薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。”参见“张仲蔚”。
①回返。于鹄《古挽歌》之四:“车马却归城,孤坟月明里。”②犹归天。指去世。于鹄《悼孩子》:“生来岁未周,奄然却归无。”
【生卒】:717—760【介绍】:唐代散文家。字茂挺,号萧夫子、文元先生。颍州(治今安徽阜阳)人,郡望为南兰陵(治今江苏武进西北)。开元二十三年(735)与李华同榜进士及第,授金坛尉,因故未赴任。开元
【介绍】:新安歙县(今属安徽)人。景云中隐居城阳山南坞,砍柴为生。每卖柴醉归辄吟诗。长安、洛阳一带传舍中多题其诗。相传李白曾往新安拜访不遇,题诗其壁。据云咸通中尚在,不可信。《全唐诗》收诗3首,其中《
晋代卢耽仕于州署,为治中,传说他有仙术,会变化,尝因早朝晚班,化为白鹤飞至。见北魏郦道元《水经注·泿水》。后用为咏州司马等佐贰官之典。武元衡《送吴侍御司马赴台州》:“卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。”
据《穆天子传》卷一载:穆天子西征,至于河伯无夷的都城阳纡之山,“河宗伯夭逆天子燕然之山,劳用束帛加璧。……天子大朝于黄之山,乃披图视典,周观天子之宝器,曰天子之宝;玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”后因以
【介绍】:温庭筠作。水仙,即水神。这是一首歌咏水神、描绘仙境的诗歌。在神话传说的基础上运用想象写成。注重色彩、声音、形态的描绘,瑰丽浓艳,形象奇特,极欲强调非人间所有而仍带着浓重的凡俗色彩,显露出诗人
【介绍】:柳宗元作于谪居永州时。愚溪,在永州零陵县西南,北池在其北约六十步。时值雨后清晨,诗人独自漫步至愚溪北池。雨过天晴,日照村落,高树临池,风惊夜雨,诗境明丽和谐而富有生机。“予心适无事,偶此成宾
没有明显头、尾的小船。张志和《渔父歌》之五:“钓车子,橛头船,乐在风波不用仙。”
晋高僧慧远,居庐山东林寺,有高行,精佛旨,世人称之为远公。孟浩然《晚泊浔阳望庐山》:“尝读远公传,永怀尘外踪。”亦可用为对高僧的尊称。李涉《重过文上人院》:“南随越鸟北燕鸿,松月三年别远公。”