凿齿，传说中祸害百姓的怪物。一说怪人。后比喻残暴之徒。李白《北上行》：“奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。”
见“待贾”。
探寻，寻访。李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”
【介绍】：李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗句。东汉严光，字子陵，少与汉光武刘秀同学。及刘秀即位，召严光入朝，光见帝长揖不拜，行平交之礼，不受官职，后归隐于富春江，见《后汉书·逸民传》。高揖，即长揖不拜。
在四川省成都市东郊锦江南岸。为唐代女诗人薛涛旧居。现已辟为望江楼公园。薛涛幼随父薛郧宦蜀，父死后沦为乐妓，死后葬在望江楼侧。相传薛涛曾在此建吟诗楼，但旧楼已废，今尚存古井一口，据说薛涛汲此井水制笺，其
【介绍】：昭宗时任镇南节度使钟传掌书记。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
【介绍】：五代吴时人。吴让帝天祚二年(936)随奉化节度使徐知证同游庐山东林寺，并同作联句诗1首，《全唐诗补编·续拾》收录此诗。
【介绍】：晚唐诗人。大和九年(835)中进士，翌年又登制科。《全唐诗》存诗2首。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
①指格律诗一联上下句中在相同的位置各重复一字。王维《送方尊师归嵩山》：“山压天中半天上，洞穿江底出江南。”有时虽上下句都在重复一字，但是重复的字在上下句中的位置并不相对，也视为双拟对。如杜审言《春日京