选集。唐曹恩编。《新唐书·艺文志四》著录曹恩《起予集》五卷，注称曹恩为大历中人。《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志八》著录同。其后未见刊行著录，当已亡佚。明胡应麟《诗薮杂编》谓此是唐人选唐诗集。
佛家比喻大乘佛教及其经书。见《法华经》、《坛经》。杜甫《上兜率寺》：“白牛车远近，且欲上慈航。”亦省称“白牛”。修雅《闻诵法华经歌》：“师诵此经经一句，句句白牛亲动步。”
举动，行动。权德舆《书绅诗》：“谨之在事初，动用各有程。”
【介绍】：张籍作。一作《还珠吟》。此诗是为回复当时藩镇平卢淄青节度使李师道的笼络而作，乃张籍自创新题乐府。托名节妇，实为诗人自喻。曰妾已有夫，不可再事他人，委婉而坚定地谢绝了李师道的拉拢。诗作能一句一
【介绍】：李商隐作。此诗模仿杜(甫)诗风格，且兼具杜诗神情。起句用反诘，笔势曲折顿挫；颔联承第二句“世路干戈”意，写国家局势不稳定状；颈联又承第二句“惜暂分”意，写席间宴客和乍晴欲雨状；尾联借主人口吻
【生卒】：约727—792【介绍】：字幼正，行七，润州延陵(今江苏丹阳西南)人。包融次子。天宝六载(747)进士，累官谏议大夫，坐善元载贬岭南。建中初，授江州刺史，领诸道盐铁转运等使。贞元元年(785
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不
宋苏轼《雪后书北台壁二首》其一末联为“试扫北台看马耳，未随埋没有双尖”，其二末联为“老病自嗟诗力退，空吟《冰柱》忆刘叉”。两诗用“尖”、“叉”押韵，其势虽险而能因难见巧，故后世评论诗歌押韵时多以“尖叉
晋干宝《搜神记》卷一：“左慈字元放，庐江人也。少有神通，尝在曹公座，公笑顾众宾曰：‘今日高会，珍羞略备。所少者，吴松江鲈鱼为脍。’放云：‘此易得耳。’因求铜盘，贮水，以竹竿饵钓于盘中。须臾，引一鲈鱼出
文集。唐陆鸾撰。《新唐书·艺文志四》著录《陆鸾文》一卷，《宋史·艺文志七》作《陆鸾集》一卷。作品已佚。