黄独
植物名。形状象芋头，肉为白色，蔓延生，叶子象萝摩，根生，因只结一颗且皮为黄色，故称黄独。旧时饥荒时贫民多用以充饥。杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》之二：“黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。”独，一作“精”。
植物名。形状象芋头，肉为白色，蔓延生，叶子象萝摩，根生，因只结一颗且皮为黄色，故称黄独。旧时饥荒时贫民多用以充饥。杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》之二：“黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。”独，一作“精”。
①和缓貌。李世民《咏兴国寺佛殿前幡》：“纷披乍依迥，掣曳或随风。”②繁盛貌。杜甫《九日寄岑参》：“是节东篱菊，纷披为谁秀。”③散乱貌。杜甫《江雨有怀郑典设》：“乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁风。”
【介绍】：薛逢作。潼关，关隘名，故址在今陕西省潼关县东南。诗写潼关之景，同时抒发世事沧桑之慨。笔势雄健，气象苍茫。前三联写景，末联抒情，景中透情，情景交融。
(—chá)《诗·大雅·召旻》：“如彼岁旱，草不溃茂，如彼栖苴。”郑玄笺：“王无恩惠于天下，天下之人如旱岁之草，皆枯槁无润泽，如树上之栖苴。”后因以“栖苴”用典喻指百姓得不到恩泽。柳宗元《同刘二十八院
指仙人的居处。钱起《过瑞龙观道士》：“石窦采云母，霞堂陪列仙。”
包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，
【介绍】：见秦系。
指汉淮南王刘安的八位高才门客。《淮南子》即为八公奉刘安命所撰。因为刘安好方术，魏晋以来，八公又被附会成仙人。见晋葛洪《神仙传·刘安》。后常用为咏仙道之典。王维《赠焦道士》：“海上游三岛，淮南预八公。”
一下子，突然。形容时间短暂。无名氏《题壁》：“一团茅草乱蓬蓬，蓦地烧天蓦地空。”
【介绍】：崔颢《古游侠呈军中诸将》诗句。迥，远。二句描写军中狩猎活动。“地迥”、“草深”，是狩猎活动的大背景；“鹰犬疾”烘托狩猎场面之激烈高涨；“狐兔深”暗示狩猎满载而归，所获甚丰。本联与同时描写狩猎
【介绍】：张说《岳州别赵国公王十一琚入朝》诗句。浦树，水边的树木。落晖，落日的余光。二句写秋日傍晚岳阳江边景象。出句谓浦树倒映水中，树影好像悬挂在水中一般，“悬”字用得生动形象；对句谓落晖斜照江上白云