卫国工匠暴动
春秋末年卫国工匠参与的两次反对卫国国君的暴动。公元前478年，卫庄公役使工匠过久，贵族石圃因而利用工匠攻打庄公。庄公向包围宫门的暴动群众求免死，不得允许，因逾北墙逃跑，腿被摔折，结果与其二子死于仇人戎州己氏手中。公元前470年，卫出公辄役使“三匠”又超过期限，失势卿大夫再一次利用他们举行暴动。工匠或执兵器，或执斧斤攻打出公，出公手下大夫感到“众怒难犯”，出公只得逃出国外，最后死于江南。
春秋末年卫国工匠参与的两次反对卫国国君的暴动。公元前478年，卫庄公役使工匠过久，贵族石圃因而利用工匠攻打庄公。庄公向包围宫门的暴动群众求免死，不得允许，因逾北墙逃跑，腿被摔折，结果与其二子死于仇人戎州己氏手中。公元前470年，卫出公辄役使“三匠”又超过期限，失势卿大夫再一次利用他们举行暴动。工匠或执兵器，或执斧斤攻打出公，出公手下大夫感到“众怒难犯”，出公只得逃出国外，最后死于江南。
康熙帝时对黄河的修治。顺治以来，黄河屡次泛滥成灾，淮河、运河受其影响，也随之梗塞不通。治理黄河并兼治淮河、运河，遂成为不可稍缓的任务。康熙十六年(公元1677年)，康熙帝即用靳辅为河道总督负责治河。靳
唐玄宗奔蜀途中，随从将士杀宰相杨国忠、玄宗被迫缢死杨贵妃事件。天宝十五年(公元756年)六月，玄宗弃长安奔蜀，行至马嵬驿(今陕西马嵬坡)，将士饥疲，众皆愤怒，认为安禄山反叛由杨国忠引起，遂怒杀杨国忠，
中国佛教宗派，亦称莲宗。唐代善导创立。主要依据经典为《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲《往生论》。教徒期望死后“往生”阿弥陀西方净土(极乐世界)，故名净土宗。由于此宗修行简单，唐中叶以后
战国时楚将庄蹻(一作庄豪)入滇(今云南)为王一事。楚顷襄王时遣将军庄蹻率兵从沅水灭夜郎(在今贵州境内)，至滇池(今云南昆明以南、晋宁东北一带)，平定周围数千里之地。庄蹻欲回报楚，适值秦军攻克楚黔中郡(
见“中英北京条约”。
乌孙是中国古老民族之一。起初在祁连、敦煌间生息，后受匈奴压迫西迁至今伊犁河和伊塞克湖一带，都赤谷城(今苏联伊什提克附近)，武帝为联系乌孙以制匈奴，曾派张骞出使西域至乌孙，又曾先后使江都王刘建女刘细君及
元初江西农民起义。首领杜可用，又称杜万一，南康都昌(今属江西)人。至元十七年(公元1280年)四月，杜可用在江西都昌利用白莲会组织起义，自号杜圣人，建元万乘，又自称天王，有众数万。后被江西行省参知政事
清政府为了吸收汉族地主参加政权而实行的一种制度。即在内阁，规定大学士满汉各二员，协办大学士满汉各一员;在六部，规定尚书满汉各一员，左右侍郎满汉各一员;在地方上，知府以下的官吏则主要以汉族地主分子来充当
女真族初无文字，族内交往及与邻族交往则使用契丹或汉文字。金建国后，太祖始命完颜希尹依据由汉字改制而成的契丹文字拼写女真语言，创制本族文字，关于天辅九年(公元1119年)八月正式颁行，是为女真大字;熙宗
元英宗硕德八剌南坡(今内蒙古正蓝旗东)被害事件。延祐七年(公元1320年)正月，仁宗死。三月，英宗即位。英宗自幼受汉族文化影响，即位后决意革新政治，推行“汉法”。当时仁宗之母答己太后与右丞相铁木迭儿互