旧史认为，周宣王统治时期，能挽救自厉王以后周王朝出现的颓势，追复文王、武王和周公的业绩，使周王朝一度趋于稳定，可称得上是“中兴”。《史记·周本纪》说： “宣王即位，二相辅之修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周。”《诗经》里面谈到宣王统治时期北伐��狁，南征荆楚和淮夷，并取得一定胜利，还谈到宣王改封申伯于南国，申命韩侯镇抚北国，以及令仲山甫筑城于东方等事迹，历来被认为是宣王中兴，匡复四方的标志。但是，周宣王的统治，实际上并没有缓和各种社会矛盾，也没能给周王朝注入新的生命力。宣王末年在对姜氏之戎的战争中和征伐太原戎、条戎、奔戎的战争中连续遭到失败，丧失掉“南国之师”。他还抛弃了传统的籍田之礼，在对诸侯的关系中采取了使诸侯离心的错误作法等。周宣王去世不久， 西周王朝即随之灭亡。
清代的文字狱案之一。康熙二年(公元1663年)，浙江湖州富户庄廷刊刻了朱国桢编写的《明史》，又请人增添了明末天启、崇祯两朝事，其中有被清政府认为诋毁满洲的文句， 为人告发。清政府把已死
时代名。从周元王元年(公元前475年)至秦始皇二十六年(公元前221年)，各诸侯国连年战争，时称“战国”。西汉末刘向编《战国策》，正式定为时代名。战国时的各大国都进行过不同程度的改革，其中著名的有魏文
东吴孙权黄武五年至黄龙三年(公元226年—231年)，交州刺史吕岱派遣中郎康泰、宣化从事朱应出使林邑(今越南南部)、扶南(今柬埔寨)等国。康泰、朱应归国以后，分别著有《吴时外国传》和《扶南异物志》等书
见“中英烟台条约”。
清末推行“新政”时期为奖励工商业发展而制定的章程之一。1903年(光绪二十九年)清政府公布《奖励公司章程》，规定凡集资五十万元至五千万元经营工商业者，按所集资数额分奖以议员或头等顾问官等职位，并赐以七
西周中央政权两大官署之一。其长官为太史， 或称作册，也单称尹氏。殷墟甲骨文已有史、作册、卜等名称，司理占卜、祭祀等事。西周太史寮已发展成为与卿事寮并立的两大官署之一，掌管出纳王命、册命大臣、起草图书文
唐代传入中国的基督教聂斯脱利派。太宗贞观九年(公元635年)由叙利亚人阿罗本等教士经波斯来中国传教，公元638年建波斯寺，后称大秦寺，时有教士二十一人，后向全国发展。武宗灭佛时，该教亦遭波及，教士二千
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编
春秋末期吴楚之间的一场战争。吴王阖闾执政后，采取楚亡臣伍子胥之计，派军队轮番袭扰楚境，使楚国“无岁不有吴师”，疲于奔命。公元前506年，吴用子胥、孙武之谋，与唐、蔡联合伐楚。吴师溯淮水而上，然后舍舟登
汉武帝末年的农民起义。汉武帝时，长期战争，加重了农民赋税徭役负担。天汉二年(公元前99年)，徐勃(一作㪍)在泰山、琅琊一带举行武装起义。他们攻城克邑，夺取兵器，诛杀官吏，释放被囚禁的农民