李接(楫)起义
南宋孝宗时广西农民起义。淳熙六年(公元1179年)五月，容州陆川(广西今县)弓手李接(一作楫)利用宗教聚众起义。所至开仓赈济贫民，宣布蠲免十年民税，各地人民纷起响应，声势大振。设官分职，称“李王”。攻克容(广西今县)、雷(今广东海康)、高(今广东茂名)、化(广东今县)、贵(广西今县)、郁林(今广西玉林)等州。十月，宋廷派知静江府(治今广西桂林)刘焞率官军镇压，李接(楫)被俘牺牲，起义失败。
南宋孝宗时广西农民起义。淳熙六年(公元1179年)五月，容州陆川(广西今县)弓手李接(一作楫)利用宗教聚众起义。所至开仓赈济贫民，宣布蠲免十年民税，各地人民纷起响应，声势大振。设官分职，称“李王”。攻克容(广西今县)、雷(今广东海康)、高(今广东茂名)、化(广东今县)、贵(广西今县)、郁林(今广西玉林)等州。十月，宋廷派知静江府(治今广西桂林)刘焞率官军镇压，李接(楫)被俘牺牲，起义失败。
前秦与前燕间的战争。襄邑(今河南睢县西)战后，前燕国力日衰。建元六年(公元370年)四月，前秦王苻坚，派王猛、杨安率军六万，兵分两路，大举攻燕。王猛率主力攻克壶关(今山西长治东南)，杨安攻克晋阳(今山
日本与袁世凯政府所达成的关于掠夺东北地区铁路权利的秘密协议。1913年袁世凯镇压了“二次革命”后，就急于登上正式总统宝座，并取得帝国主义对其政权的承认。他派出孙宝琦、李盛铎为特使访问日本，谋求日本政府
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编
春秋时期晋楚之间的一场战争。公元前579年，宋国华元约合晋楚二国弭兵结盟，事后两国都无诚意遵守盟约，仍然为争夺势力范围明争暗斗。公元前576年，楚进兵郑、卫，郑背晋与楚结盟。晋怒而伐郑，楚恭王亲自领兵
1853年3月(咸丰三年二月)太平军攻占南京，向荣率军约一万七千人尾随而至，先扎营于城东二十里之沙子岗，旋进移孝陵卫，是为江南大营。与扎在扬州的清军江北大营遥相呼应，攻夺天京外围据点，围困和攻打天京，
古代帝王于春耕前举行的亲耕农田的典礼。《诗经·周颂·载芟》： “噫嘻成王，既昭假尔，率是农夫，播厥百谷。”《诗序》说： “《载芟》，春籍田而祈社稷也。”可知籍田礼是为奉祀宗庙，祈求社稷，劝农耕作而举行
汉武帝晚年所颁布的一份诏书，又称罪已诏或轮台罪已诏。轮台(又作仑头，今新疆轮台东南玉古尔)，系西域古国。地处西域中央，当丝绸之路北道，地理位置十分重要。汉武帝太初三年(公元前102年)，李广利西征大宛
满族的文字。女真族初无文字，金太祖仿契丹字创制女真大字，熙宗又制女真小字，盖皆脱胎于汉字。至清时其字均已失传不用。清太祖时，始仿蒙古字制满族文字，太宗时又附增圈点而字渐增多，是为满文，当时称为国书。其
传说禹在划定九州的同时，利用九州的贡金所铸造的九个大鼎，以象征自己对九州的统治权力。
我国古代的治水传说。相传尧舜在位时，洪水为患，漫山遍野，民众忧苦。尧在部落联盟议事会上征求治水人选，四岳举荐鲧。尧开始反对，后来答应让他试试。鲧采取堵塞的办法防止水患，结果治水九年，越治越糟，因此被舜