唐初， 河南缑氏(今河南偃师南)人玄奘(姓陈)为学习和研究佛学经典，于贞观元年(公元627年)从长安(今陕西西安)启程西行，去天竺(今印度)游学，途经今新疆及中亚各国，饱经风霜，历尽艰险，最后到达巴基斯坦和印度。他游学十九年，走遍五天竺，遍游各名寺，从高僧求学。在印度期间，主要在当时的佛教学术中心那烂陀寺(今印度伽雅城西北)，从戒贤学习。由于学习刻苦，成绩卓越，在印度获有很高声誉和地位，印度各邦主争聘他讲法。贞观十九年，他回到长安，带回梵文佛经六百五十七部，在长安慈恩寺专心译经，二十年间共译出佛经七十五部，一千三百三十五卷。玄奘还和他的弟子根据旅途见闻写成《大唐西域记》一书，记录了中亚、阿富汗、印度、巴基斯坦、尼泊尔、斯里兰卡等一百多个国家和地区的地理历史、风土人情、物产、传说等，是一部宝贵的历史文献。
隋末农民大起义沉重打击了隋朝的反动统治。隋亡前夕，为抢夺农民胜利果实，一些隋朝官僚、地主豪强乘机起兵，各霸一方，称王称帝，出现了官僚割据的局面。主要割据者有： (1)隋虎贲郎将罗艺，据涿郡(今北京)、
1856—1872年(咸丰六年至同治十一年)间云南以回民为主并有汉、彝、傣等民族农民参加的反清起义。1856年(咸丰六年)云南临安(今建水)回族与汉族绅士因争夺楚雄石羊银矿发生械斗。当地清朝官吏暗中挑
唐代宗时期浙江地区爆发的一次农民起义。安史乱后，北方州县多被战火，萧条残破。国家财赋所出，江淮居多。宝应元年(公元762年)，租庸使元载按户向江淮一带人民追征天宝末年以来租调，见百姓有粟者，即发兵围之
孙吴政权为维护世家大族特权利益，时常把一定数量的屯田农民和编户农民，分赐给带兵将领，所赐人户皆为诸将领依附农民，不给国家纳租服役。史称“复客制”。
西汉末年陈留(今河南开封东南)地区的农民起义。汉成帝永始三年(公元前14年)十一月， 曾习《尚书》的儒生、尉氏人樊并率众发动起义。他们攻杀陈留太守严普，夺取武库军械，释放囚徒，杀贪官富豪。樊并自称将军
清末同盟会发动的武装起义。1907年(光绪三十三年)春，孙中山到河内设立筹划起义的总机关，就近策动两广的革命活动，拟先据两广， 进取长江，然后北伐推翻清廷。孙中山派邓子瑜负责在惠州发动起义，原定潮、惠
明初文字狱之一。北平府学训导赵伯宁替人作《万寿表》献给朱元璋，其中有“垂子孙而作则”句。“则”与“贼”同音，朱元璋认为是讽刺他做过贼，遂将其处死，史称万寿表案。
①历代皇帝的侍从部队。有的直称为禁军、禁兵、有的另立名目。其任务范围也不尽相同。唐代初有元从禁军、后渐扩大为左、右羽林，左、右龙武，左、右神武，左、右神策，左、右神威十军。其中有的还用以镇戍地方，而不
见“中英会议缅甸条款”。
汉代西域国家大宛(今苏联费尔干纳盆地)以农牧业为主，尤以产汗血马著名。为打破匈奴对西域的控制，增强汉在西域的威望，并获得其良马，汉武帝派使者持重礼求大宛贰师城(今苏联吉尔吉斯西南部马尔哈特)善马，大宛