第一次鸦片战争时期英国侵略者炮制的不平等条约。1840年9月1日(道光二十年八月二十二日)清政府任命琦善为钦差大臣，赴广州与英国侵略者谈判。琦善抵广州后，力反林则徐所为，尽撤战备，一意主和。他在和英国全权代表义律谈判时，几乎全部接受义律所提出的侵略要求，惟有对割让香港一款担心道光皇帝不准，表示尚须奏请。义律为逼迫琦善就范，公然进行军事威胁，于1841年1月(道光二十年十二月)命英舰由穿鼻洋攻占虎门外两旁的沙角炮台和大角炮台。琦善被迫答应“代为奏恳”道光皇帝给予英人“外洋寄居一所”。1841年1月21日义律发表公告，单方面宣布《穿鼻草约》成立，草约主要内容为：将香港割让给英国;中国给英国赔偿烟价六百万元;恢复广州贸易等。对于《穿鼻草约》，义律虽然多次胁迫琦善盖印，但琦善始终未敢盖用钦差关防。
梁武帝佞佛事件。梁武帝肖衍崇信佛教，赐给寺院土地、财产和特权，亲自主持建造大敬爱寺、大智寺和同泰寺，并且三次舍身佛门，入同泰寺为僧。第一次舍身在普通八年(公元527年)三月，三日后被臣下赎身回宫，遂将
五代时后唐曾选诸军骁勇者为亲军，分置四指挥，号从马直。后周始设殿前诸班，选武艺超绝者为之，有散员、散指挥使、内殿前直、散都头、铁骑、控鹤等班号。殿前诸班系皇帝亲兵，与侍卫马军、步军平列。其长官为殿前都
见“马关条约”。
社学原是农村中地主士绅进行封建教育的组织，清朝中期以后逐渐地变成地主士绅兴办“团练”以“御盗贼”的场所。鸦片战争期间，社学逐渐成为组织群众进行反侵略斗争的机构。东平社学即为广州人民的抗英组织之一。18
太平天国领导集团的内讧。太平天国定都天京(今南京)之后，农民政权日益明显地走上封建化的道路，农民领袖的思想也随之而逐渐地蜕化。天王洪秀全梦想“定天下于一尊”，集大权于一身。东王杨秀清则居功自傲，挟制天
汉武帝时选拔陇西，天水、安定、北地、上郡、西河等六郡良家子，宿卫建章宫，称建章营骑。后改称羽林骑，取其为国羽翼，如林之盛的意思，属光禄勋，为皇帝护卫。此后历代禁卫军常用羽林之名，又武帝将战死军士的子孙
东汉章帝建初四年(公元79年)，群儒奉命会集于白虎观，详讨经义。朝廷使五官中郎将魏应承制问难，侍中淳于恭奏上，汉章帝称制临决，制成定论，称《白虎议奏》 (后亡佚)。又命史臣班固汇集讨论结果， 编撰成《
明代在东北地区设立的地方军政机构。居住在我国黑龙江、松花江流域的满族，明朝时仍称女真，当时分为建州、海西、东海(也叫野人女真)三大部。洪武八年(公元1375年)，设辽东都指挥使司，派使招谕，女真各部首
后梁是南北朝时期肖氏建立的政权，都江陵(今湖北江陵)，据有江陵附近数县，为西魏、北周附庸。其国虽弱小，但控长江中游，战略位置十分重要。隋朝建立后，杨坚励精图治，力图统一全国。开皇七年(公元587年)八
唐在岭南西部地区设置的最高统治机构。高宗调露元年(公元679年)改置交州都督府。治所在宋平(今越南河内)， 由交州刺史充都护。肃宗至德二年(公元757年)改名镇南，代宗永泰元年(公元765年)复改安南