站赤
元代驿传名称，为蒙古语音译，意为司驿者，指站官、站户，亦泛指驿传。又作“站驿”、“驿站”。成吉思汗时即开始设置驿站。窝阔台即位后，开始建立广大的驿站系统。元朝建立后，驿站遍及全国。以大都(今北京)为中心，东北至奴儿干之地(今黑龙江口一带)，北方至吉利吉思(今叶尼塞河上游地区)，西南至乌思藏宣慰司辖境(今西藏)，驿路畅通无阻。驿站有水陆之分。水站用船，陆站用马、牛、车、狗等，故又有马站、牛站、车站、狗站(以狗拉橇)之称，当时全国驿站有一千五百多处。
元代驿传名称，为蒙古语音译，意为司驿者，指站官、站户，亦泛指驿传。又作“站驿”、“驿站”。成吉思汗时即开始设置驿站。窝阔台即位后，开始建立广大的驿站系统。元朝建立后，驿站遍及全国。以大都(今北京)为中心，东北至奴儿干之地(今黑龙江口一带)，北方至吉利吉思(今叶尼塞河上游地区)，西南至乌思藏宣慰司辖境(今西藏)，驿路畅通无阻。驿站有水陆之分。水站用船，陆站用马、牛、车、狗等，故又有马站、牛站、车站、狗站(以狗拉橇)之称，当时全国驿站有一千五百多处。
西夏朝廷文翰机构。大庆二年(公元1037年)，西夏仿唐宋翰林学士院之制，分设夏字院(又称国字院)和汉字院，作为文翰机构。凡送达宋朝的公文皆由汉字院以汉文字撰拟，旁列夏文字以为对照;凡国内诰牒文书皆由夏
西晋时益州流民起义。晋惠帝元康末年，天水(治今甘肃天水)、略阳(治今甘肃天水东北)等六郡受灾农民十余万口，流入蜀(今四川成都)地就食。益州刺史罗尚令流民限期返回故里。永宁元年(公元301年)，李特在绵
唐政府在平定安史之乱后期，任用仆固怀恩为大将。仆固怀恩为养寇固位，表请众多安史降将为本处节度使。安史乱后，唐中央政权力量削弱，不得已而对地方势力姑息迁就，魏博(治今河北大名东北)、成德(治今河北正定)
春秋前期，齐桓公(名小白)继齐襄公后即位。他在位期间(公元前685-公元前643年)，任用管仲为相，改革内政，实行军政合一和新的税收管理制度，收到了富国强兵的效果。对外以“尊王攘夷”相号召，出兵帮助北
辽代五院部、六院部、乙室部与奚六部的统称。阿保机取代遥辇氏为部落联盟长后，对包括契丹人在内的各游牧部落渐次实行部族制统治。天赞元年(公元922年)，以迭刺部强大难制，屡兴叛乱，乃析之为五院、六院两部，
公元1235年至1243年术赤次子拔都统率蒙古军对欧洲进行的一次大规模的军事征讨。因宗室各系的长子、长孙，如术赤长子斡儿答，察合台长子拜答儿，长孙不里，窝阔台长子贵由，拖雷长子蒙哥，以及其他诸王和万户
东汉末年。汝南(治所在今河南平舆北)名士许劭和从兄许靖都有很高的声望，喜在一起评论乡党人物，每月辄换其品评题目，逐渐成为风气，当时人称汝南俗有月旦评。后来，把品评人物称为月旦评。
辽北面诸帐之一。耶律阿保机取代遥辇氏为契丹部落联盟长之后， 为防其反抗，乃将遥辇氏九代可汗之后裔各立为一帐，设遥辇九帐大常衮司以总掌九帐之事。置遥辇太师、太保等官，多以阿保机亲信贵族充任，严禁遥辇氏子
铁木真统一蒙古各部过程中同札木合的一次战役。公元1189年，铁木真被部分蒙古部落推举为汗，力量不断壮大，因而引起札答刺部首领札木合的不满。第二年，札木合以其部属劫掠铁木真马群而被射杀为由，集结泰赤乌等
北宋程颢、程颐兄弟所倡导学说之统称。宋代思想家多以理(或“天理”)、气来论证精神与物质的关系。二程皆曾从学于宋代理学创始人周敦颐。颢以“天理”为其哲学的最高范畴、自然界与人类社会之根本，于伦理上则体现