宋仁宗时清查隐田，整顿赋税的尝试。仁宗即位后，隐田逃税日渐严重，财政窘迫。景祐(公元1034年—1038年)初，大理寺丞郭谘与秘书丞孙琳在洺州肥乡县(今河北肥乡)以千步方田法清丈民田，除无地有租四百家，改正无租有地百家，收欠赋八十万。康定(公元1040年—1041年)年间，又奉命清丈毫(安徽今县)、寿(安徽今县)、蔡(今河南汝南)、汝(今河南临汝)四州田。首括上蔡(今河南上蔡)一县之田，获隐田二万六千九百三十余顷，按规定均其税。但遭守旧派强烈反对，朝廷在“重劳人”的借口下宣布停止方田均税。而郭谘此举影响很大，此后又有田京、蔡挺在无棣(今山东无棣西)等县括定民田及包拯主持方田均税之举。但均以官僚豪绅的反对与破坏而最终失败。
南齐时三吴地区的农民起义。永明三年(公元485年)冬，富阳(今属浙江)人唐寓之，乘却籍户对肖齐统治的不满，聚集四百人在新城(治今浙江富阳西南)举行起义，获得广大农民支持。起义军先后攻下富阳和钱塘(治今
十六国之一。鲜卑贵族慕容垂建立。淝水战后不久，慕容垂即与苻氏前秦政权决裂。燕元元年(公元384年)，慕容垂于荥阳(今属河南)自称大将军、大都督、燕王。随即引兵二十万，东下进攻邺(今河北临漳西南)。前秦
清末维新派在湖南讲求新学、宣传变法的团体，由唐才常、谭嗣同发起，于1898年2月21日(光绪二十四年二月一日)成立，在长沙设总会，县设分会。南学会的宗旨是： “讲爱国之理，求救世之法”。每月讨论四次，
又称荆南，五代时十国之一。公元924年，后梁荆南节度使高季兴所建。高季兴，原名高季昌，少为人家僮，后随养主归朱全忠，以军功迁至颍州(今安徽阜阳)防御使。开平元年(公元907年)，为朱梁封为荆南节度使，
又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“
新莽末年农民大起义。王莽代汉称帝后，对内托古改制，法禁烦苛;对外挑起兵端，加重了人民负担。再加上天灾频仍，人们无法生存，纷纷起来反抗暴政。天凤四年(公元17年)，新市(今湖北京山东北)人王匡、王凤等组
明初贵州苗族人民起义。洪武十一年(公元1378年)，吴奤儿领导五开(今贵州黎平一带)苗族人民起义，自称“刬(铲)平王”，古州(今贵州榕江)十二个长官司全都响应，号称二十万众，杀指挥佥事过兴等。洪武十八
隋朝货币。隋以前各朝币制紊乱，钱币名品甚众，轻重不等。隋文帝登极之始，即下令更铸新钱。该钱圆形方孔，上刻文曰“五铢”，重如其文。每钱一千，重四斤二两。称为“开皇五铢”钱。开皇三年 (公元583年)，隋
《辛丑条约》签订后，直隶广宗知县魏祖德等地方官吏勒索“摊派赔款”，激起群众抗争。广宗县北东台村武举景廷宾被推为联庄会总团头。在钜鹿县待机再起的义和团首领赵三多与景廷宾决定联合行动。直督袁世凯欺骗群众，
西夏神宗光定二年(1212年)仿照宋朝编敕之制，纂辑的一部敕令汇编。据说因光定二年为党项族之猪年，故名。