万寿仙书
四卷。清曹无极(生卒年不详)编撰。曹无极，字若水，金坛(今属江苏省金坛县)人。编撰有《万寿仙书》四卷。此书裒辑调息导引之法，又采入崔子玉《座右铭》、范尧夫《布衾铭》。此书强调守静默、寡嗜欲为黄老养生之本。《四库提要》称此书“其文虽似不伦，而其理实一家之学”，并据浙江巡抚采进本，将其书著录于道家类存目。
四卷。清曹无极(生卒年不详)编撰。曹无极，字若水，金坛(今属江苏省金坛县)人。编撰有《万寿仙书》四卷。此书裒辑调息导引之法，又采入崔子玉《座右铭》、范尧夫《布衾铭》。此书强调守静默、寡嗜欲为黄老养生之本。《四库提要》称此书“其文虽似不伦，而其理实一家之学”，并据浙江巡抚采进本，将其书著录于道家类存目。
六卷。清胡元渶撰。胡元渶，字筱碧，江西新建人。道光间陕西蓝田知县。辋川位蓝田县南峣山之口，水沦涟如车辋，故名辋谷口，即峣山口。其地两山对峙，水从北流入霸。《旧唐书·文苑·王维传》，得宋之问蓝田别墅。《
二十卷。明廖道南(生卒不详)撰。廖道南，字鸣吾，蒲圻(今湖北省蒲圻县)人。明正德年间进士，官至翰林侍讲学士，著有《楚纪》等。《殿阁词林记》为记载词林(翰林院别称)殿阁宫坊台省诸臣旧事而编，分殿学、阁学
二卷。明周岐凤撰。其生卒年及事迹无可考。据王英等人序文可知其为吉水(今属江西)世家，自教官为县佐为国子学正。永乐初两迁为王府纪善，作《宝贤堂箴》，以示规讽，仁宗欲用之，后以荐起，为兵部职方员外郎。是集
四卷。清赵世对撰。赵世对字襄臣，衢州人。该书论《易》为卜筮之书，所以虽经秦火而能流传下来。因为“谓以筮而贞万世之变”才命之曰“筮贞”。该书不载经文，只采用先前儒家议论、分类编辑而成书。第一卷为“缀集本
六卷。明王骥德(?－约1623)撰。骥德字伯良、伯骏，号方诸生，会稽(今浙江绍兴)人。骥德精研音律，知名于世，为山阴徐渭弟子，曾为吴江沈璟撰《南曲谱》序，天启四年(1624)毛以燧跋骥德《曲律》称其新
一卷。清茆泮林(?——1845在世)撰。泮林字雩水，室名梅瑞轩，江苏高邮(今江苏省高邮县)人。潜心经史，专力著述，著作有《周礼注疏校勘记校字补》、《三礼纪义附录》、《吕氏春秋补校》等多种。此书为清王士
十二卷，首一卷，清庄成纂修。庄成，乾隆年间任安溪县知县。安溪之有志，自正德始。后重修于嘉靖八年。三修于嘉靖三十一年汪瑀。四修于顺治十三年。五修于康熙二十年。庄成任县令后，以邑志又数十年未修，故重纂辑成
四卷，首一卷，清李宗锽等修，李仙根纂。李宗锽，曾知峨边县事。李仙根，荣县人。峨边旧无志，兹编为创始。《峨边县志》民国四年(1915)铅印本。共四卷，分十二门，依次为方域、建置、食货、礼俗、官员、乡员、
无卷数。清魏枢(详见《东易问》)撰。此书杂采《春秋》“三传”及胡安国《春秋传》之文，并附作者之意于后。作者的观点与胡氏同一思路，亦属苛刻罗织之论；其有自出新意者，则更为乖谬，甚而至于擅改经文。如改以鲁
四卷。曾广源撰。广源字浩然，湖北江陵人，曾任教于中国大学等校。尚著《等切南针》、《反切释例》等。是编分四章：卷一释序、卷二释韵、卷三释声、卷四释章。是编之作专为证明《声类表》即《转语二十章》，以《转语