与梅堂遗集
十二卷。清佟世思(1651－1692)撰。佟世思，字俨若，一字葭沚，又字退庵，汉军正蓝旗(一作辽东)人，康熙间以荫生官思恩县知县。本集计诗十卷，词一卷，杂文一卷，由其弟佟世集编辑刻印。末附《耳书》一卷，皆记其所闻见荒证之事，分人、物、神、异四部。又《鲊诂》一卷，是据作者因公事至恩平(今广东省恩平县)之见闻所记录的风土人情。有清刊本。《四库全书总目》列入存目书著录。
十二卷。清佟世思(1651－1692)撰。佟世思，字俨若，一字葭沚，又字退庵，汉军正蓝旗(一作辽东)人，康熙间以荫生官思恩县知县。本集计诗十卷，词一卷，杂文一卷，由其弟佟世集编辑刻印。末附《耳书》一卷，皆记其所闻见荒证之事，分人、物、神、异四部。又《鲊诂》一卷，是据作者因公事至恩平(今广东省恩平县)之见闻所记录的风土人情。有清刊本。《四库全书总目》列入存目书著录。
二十四卷。清李佐贤撰。李佐贤山东利津(今东营)人，生卒年及事迹均不详。此集作者序云：“吾郡诗钞自惠民吾宗味初公编辑，始明代以洎国朝得诗十二卷，文献略备，诚盛举也。迄于今又七十余年。”因恐各邑诗人湮设，
无卷数。不著撰人。明末清初目录学家黄虞稷《千顷堂书目《逐录有该书，亦称不知撰人。其书仿《通鉴纪事本末》之例，记述明太祖事迹，名为《高庙纪事本末》，知其撰人当为明朝人或明末遗老。全书四十篇，大多抄录《明
一卷。明项穆撰。项穆生卒年不详。王稚登为其作小传，称其初名德枝，郡大夫徐公改其名为项纯。后又更名为项穆，字德纯，号贞元，亦号无称子。项穆是秀水(今浙江嘉兴)人，项元汴之子。项元汴是鉴藏书画的名家，名甲
一卷。清代冯昌临撰。冯昌临见《易学参记》条。此书主要论述儒者的“修身”、“体道”。全书摘取周敦颐《太极图说》、张载的《西铭》及刘宗周的《人极图》三书有关内容作为“体道”、“修身”之本。书后附有读《曰省
见《三国演义》。
五卷。清纪大奎撰。大奎字慎斋，江西临川人。此书凡五卷，首列《礼记》月令，次采《吕氏春秋》仲夏纪古乐编，以为或谓周公作月令，或云吕氏所作。然《吕氏春秋》十二纪皆首列月令，故其文殊不类。又谓《史记》、《汉
十二卷首一卷，清林继钦修，袁祖绶等纂。林继钦，无锡人，曾任宝靖县知县。袁祖绶，石门人，保靖县训导。保靖县志，创修于雍正九年(1731)。其后一百四十余年间，屡经采辑，迄无所就。后邑举人罗经番有续辑志稿
十四卷。清沈德潜(1673－1769)编选。沈德潜，字确士，号归愚。长洲(今苏州市)人。乾隆四年(1739)进士。官至礼部侍郎。后以年老辞归，在籍食俸。著有《沈归愚诗文全集》等。沈德潜工诗，是清代著名
一卷。清顾承(生卒年不详)撰。承字燕谋，号醉经，长洲(今属苏州市)布衣。治诗、古文，尤长于易学。年八十仍为童子师。该书记其所熟识的学士画人，为文古朴淡雅。现有道光十七年(1837年)刻本。
一卷。清顾成天(详见《离骚解》)撰。抄本称《离骚附论》(见《楚辞书目五种》)。《附论》之名，更合实际。因《离骚》已有注解，《九章》以下各篇未有注解，在论述《离骚》后附论其他各篇。所论篇目有《离骚》、《