十二卷首一卷，清白如柏纂修。白如柏，长白人，曾任东乡县知县。东乡县旧无志。嘉庆十七年(1812)县令徐陈谟始修之。兹编则为续徐志而作。《东乡县志》光绪二十八年(1902)刻本。共十二卷首一卷。卷首为原序、职名、凡例、图考、谕旨、恩诏、蠲政、恤刑、宸章。正文分为：卷，舆地。卷二，官师。卷三，典祀。卷四，营建。卷五，赋役。卷六，学校。卷七，选举。卷八，人物。卷九，古迹。卷十，祠庙。卷十一，艺文。卷十二，武备。末附典礼、备考二卷。综观全书，首列谕旨，末附典礼，繁复累赘。中则比条填写，所载特姓名、岁月耳，可谓质而不文，繁而寡要。此篇于蜀邑志中，当为下乘之作。
二十七卷。宋洪适(1117－1184)撰。清汪日秀校刊。洪适(kuò)字景伯，晚年号盘洲老人，鄱阳(今江西波阳县)人。绍兴十二年(1142)中博学鸿词科，累官至同中书门下平章事兼枢密使。卒谥文惠。好收
四卷。明陈士元(生卒年不详)撰。士元字心叔，应城(今湖北应城)人。官至滦州知州。是书专阐经文取象之义，前有士元自序，以京房之学为太卜所藏，此说殊难成立。且京氏之法绝不主象，而士元引以为明象之证，亦失其
一卷。宋顾禧(约1131年前后在世)撰。顾禧字景繁，自号痴绝叟，吴郡(今浙江)人。生卒年不详。居于光福山，闭户诵读，不求仕进。后筑室邳村，称之为漫庄。曾与吴兴施宿注苏轼诗。著有《志道集》。是集为顾禧殁
十卷。清徐士芬(1791－1848)撰。徐土芬，字诵清，号惺葊。平湖(今浙江)人。生平读书刻苦，娓娓不倦。嘉庆进士。入翰林，尝出典江南试。官至工部左侍郎。晚年告归故里，力行善事。如：修节孝祠，重建万程
一卷。清胡翔瀛撰。翔瀛字峄阳，山东即墨人。康熙时贡生。此书由作者自序，胡氏认为周易六十四卦皆与日常生活相关，是修己治人之道。此书是为家塾训蒙之书，仅取六十四象以示易学之门径，文中间或附有其于洛闽之地的
十卷、续考古图五卷、释文一卷。宋吕大临(约1042－约1090)撰。吕大临，字与叔，蓝田(今陕西蓝田县)人。初学于张载，后从二程(颢、颐)游，与游酢、杨时、谢良佐并称程门四大弟子。吕氏博览群书，能文章
四卷。卷首一卷。清黄淦(详见《易经旁训增订精义》)撰。作者潜心经义，撰有《七经精义》，该书即其中的一种。卷首列有《总论》。按《春秋》十二侔公的顺序，有所心得，就分别条说，不录经文，也不别标篇目。大抵上
三十五卷。明沈国元(详见《皇明从信录》)撰。是书为续《皇明从信录》而作，记叙泰昌、天启两朝史事，约七十万字。起于泰昌元年(1620)，讫于天启七年(1627)。采集当时诰谕敕制、邸报奏章、私人书札中资
四十八卷，清张昭龄纂修。张昭龄，津门人，举人，曾任昭化县知县。昭化旧无志，康熙年间邑贡生吴包符创始纂辑。乾隆五十年(1785)邑令湖北李元谓包符不文，工于附会，更为考核，援陆稼书及康对山、范石湖、杨升
七卷。近人曹林撰。曹林字山公，湖北武昌人，生卒年及事迹均不详。此书没有序例。卷一为《周易》，卷二为《尚书》，卷三为《诗经》，卷四为《周官》，卷五为《仪礼》，卷六为《礼记》，卷七为《春秋》三传。书中参考