八卷。明霍韬编。霍韬字渭先，始号兀厓，南海人，正德进士。世宗即位后，除职方主事。大礼仪起后，霍韬测知帝意，对毛澄等人大加批驳，因此累官礼部尚书。霍韬学博才高，先后多所建白，亦颇涉国家大计，著有《诗经解
十卷，清王庭桢、李谦修，雷春沼、尹寿衡纂。王庭桢，字子泉，江苏无锡人，副贡，官施南知府。李谦，字竹虚，湖南巴陵人，监生，继任知府。雷春沼，字少泉，湖北黄冈人，举人，官教谕。尹寿衡，恩施人，进士，官刑部
十二卷。清王韬(1828－?)撰，王韬字子潜、仲弢，号紫铨，又号弢园，天南遁叟、淞北、其初名利宾，又名瀚。长洲(今江苏苏州市)人。此文录略仿杜牧《罪言》、苏洵《权书》意旨，以拯救时弊为大体。所谓“外编
四卷。不著编辑者名氏。万历四十六年(1618)，孙幼安(生卒年不详)得其本，加以校正刊行。经后人考证，认为此书为明黄昌龄(生卒年不详)所编，黄昌龄生平事迹不详。此书分为四类，即史略类、训诂类、说家类、
①一卷。清姚宪之(?－约1857)撰。姚宪之字涤山，浙江余杭(今临平镇)人，由监生报捐官山东长清县丞。咸丰三年(1853)升宁阳知县。这正是太平军北伐进入直隶，接着北伐援军义进入山东的时候。他根据《黄
一卷。南宋童伯羽撰。童伯羽字飞卿，人称敬义先生，瓯宁(今福建建瓯)人。师事朱熹，不乐仕进。著有《孝经衍义》、《五经训解》、《性理发微》等。是书题新安晦庵朱熹集注，门人敬义童伯羽衍义。卷首弁以《孝经》全
二卷。清毕亨(生卒年不详)撰。毕亨，山东省文登县人，初名殉，改名以田，累举进士不第，乃更名亨，以举人大挑，署江西崇义县令，卒于官。毕亨因爱崂山九水之幽胜，遂自号九水先生。毕亨师事戴东原，精训诂考据之学
三卷。明郑满(约1506前后在世)撰。郑满，字守谦，慈溪(今浙江慈溪县)人，生卒年不详，明弘治五年(1492)举人，主教山东临清，历官道州、濮州知州。著有《勉斋遗稿》。是集为郑满八世孙郑梁敬所编，凡文
二十八卷。清朱士端撰。参见《说文校定本》。是编乃是《说文校定本》的原稿。在成书过程中，朱氏寓居王引之家中，曾得王念孙指点，且与陈宗彝、汪喜孙、陈辂、俞正燮、臧相、陈潮往复辨难，随之取二徐本加以订正，每
四十二卷。清邵远平撰。远平，康熙时曾为詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士。其祖邵经邦以郑樵《通志》体例，撰《宏简录》，记唐宋辽金史事。远平继承祖业，撰成《元史类编》，又名《续宏简录》，记元代史事。书成后，于