一卷。清朱日佩(详见《大学旧文考证》)撰。是书大旨，与《大学旧文考证》同。大抵援据旧文，以及近儒钱大昕之说居多。有《考异》所未及举的，如“率性之谓道”，“率”即《说文》中“”字的省写。“索隐行怪”，“索”即《说文》中“”字的省写。有《考异》虽举而不详其说的，如“不变塞也”，“塞”与色声相似，故变文中应为色。有纠正《考异》的错误的，如“施及蛮貊”翟氏引《诗》：“貊其德音，毛传静也”尽据别本而非旧本。《韩诗》则作“莫其德音，莫定也”。《说文》作貉，貊是后起字。又有经文之异，为《考异》所未举的。如“白帖引其盛矣乎”“盛”作“至”解。引“视之而弗见”二句，两“弗”字皆作“不”解。引“洋洋乎如其其上”，“如”作“若”解。该书有道光二十二年(1842)刊本。
二卷。明邓元锡撰。邓元锡字汝极，号潜谷，南城(今属江西省)人。邓氏居家著述三十多年，有著作多种。《书经绎》二卷，不录经文，只依照各篇演绎大义，总的来说本书比较肤浅。不过其中也稍有可取者，如在解说“稽古
二卷 汉杜子春(生卒年不详)撰，清马国翰辑佚。杜子春，缑氏(今河南偃师县)人，尝从刘歆受《周礼》，“能通其读，颇识其说”，郑众、贾逵皆从受业。杜氏于《周礼》有说无书，郑玄《周礼注》引杜氏之说，乃从郑众
四集，十二种，七十二卷。清葛元煦辑。第一集有顾炎武《亭林文集》六卷，余集一卷、清董丰垣《识小编》二卷、清刘青藜《金石续录》四卷；第二集有清孙承泽《庚子消夏记》八卷、清万光泰《说文凝锦录》一卷、宋郑樵《
不分卷。明佚名撰。是书原无题名，封面题曰《天启逸史》，乃后人所附益，非其本名。所记起于天启四年(1624)十二月十二日，终于七年(1627)八月二十三日，逐日汇抄各部接出圣谕题旨。是书虽仅录题旨而无奏
二卷。清金綎(约1729年前后在世)撰。金綎字连城。先世居广东，后移居江南，为吴县(今江苏苏州)人，生卒年均不详。贡生。官宣城训导。金綎工诗。少年时至京城，秋天游灵佑寺。著诗有“高云不碍静，晴日自知寒
二卷。清曹载奎。曹载奎，字秋舫。以其家藏商周泰汉古器铭文及图谱，编成此帖，于道光十九年(1839)刻成。据其跋所说，摹文者为王石香，绘图者为吴运卿，刻石者为吴松泉，张叔未题额并作序。序中说，原宋代薛氏
十一卷。未著编辑名氏。该书摘录杨时、罗从彦、李侗三家语录及杂著，其中，杨氏四卷，罗氏六卷，李氏一卷。三人皆为剑州人，故该书可能为其乡人所编。《千顷堂书目》载莆田宋端仪有《道南三先生遗书》，或即是书。《
① 二十六卷。清陶南望撰，陶南望字逊亭。上海(今上海市)人。生卒年与事迹不详。此书成于康熙年间。书中记草书家从秦程邈记起，至明代朱克诚，共三百四十一家。其草法分韵编次，平、上、去三韵部分是陶南望亲辑。
①一卷。清马国翰辑。案：刘向《别录》，“孔子见鲁哀公问政，比三朝，退而为此记，并入《大戴礼》”；《汉书·艺文志》载《论语》十二家，《孔子三朝记》七篇，注：师古曰：“今《大戴礼》有其一篇，盖孔子对鲁公语
八卷。明徐三重(生卒年不详)撰。徐三重字伯同，松江(今属上海)人。万历进士，授刑部主事。任职三年，后以病告归。家居四十余年，以论学著述为业，学者称鸿州先生。著作较多，有《庸斋日记》、《余言》、《兰芳录