五百七十四卷。清姚莹(1785－1853)辑，顾沅补。姚莹，字石甫，一字明叔，号展和，安徽桐城人。著有《康輶纪行》、《中复堂全集》。顾沅，生卒年及仕履均不详。此集为历代文章总集。系本着弘扬“正气”精神。辑录上自战国屈原、下迄明末朱集璜等朝臣义士的文章，共有一百零一家。其体例与其他“选本”殊为不同，其简者务详，繁者则从略。首载各家之传略、生平以便阅者稽考，亦颇简明，因此集录文之旨趣在于“乾坤正气”，即有节烈之行者辄录之，以便“以文存人”，然亦反映了编者的封建正统观念。此集初刻于清道光年间，后又重刊。顾沅补辑过《小乾坤》二十卷，吴焕采亦编过《乾坤正气集选钞》，均行世。
四卷。明陈元瑞(生卒年不详)汇刻董其昌书。陈元瑞，生平不详。除此帖外，陈氏还刻有二十四卷的《玉烟堂摹古法帖》。该帖专刻董氏书迹，共有四卷，其中第一卷有《阿弥陀经》、《自叙》、《天台赋》、《洛神赋》，第
一卷。清端木国瑚撰。该书为作者继《周易指》之后，援引孔颖达《周易正义》“断辞”之说所作的一部阐发周易要旨之作。主要有以下几个部分：(一)论三易本原；(二)论卦象之辞凡八事；(三)论乾之天体，坤之地势；
见《握奇经》
一卷。清戴天恩撰。戴天恩字福承，萧山人。此书成于康熙五十二年(1713)。从太极到八卦变为六十四卦，共有十五个图，而各图后均有说。卷末为象说、字义、统义三篇。其所图所说都是前人已有，所附三论也没有什么
见《新世弘勋》。
一百六卷。清阮元撰。阮元(1764－1849)字伯元，一字伯梁，号芸台，又号雷塘庵主，江苏仪征县人。乾隆五十四年(1789年)进士，历官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士，加太傅，卒谥文达。生平热衷兴
清沈德潜(1673－1769)撰。沈德潜，字确士，号归愚，长洲(今江苏吴县)人。乾隆初举博学鸿词，不遇。举进士时年已近七十。命值上书房，擢内阁学士兼礼部侍郎。辑有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》
十二卷。明张杞撰。张杞字成夫，湖州(今浙江湖州)人。万历丁酉(1597)举人。官福清县教谕。该书取《春秋》经文中可作八股文题目者，截取二三字为目，以一破题总括其意，又将胡安国《春秋传》之说注之于下。后
见“中州乐府音韵类编”。
二十卷，首一卷，附图一卷，清张梓修，张光杰纂。张梓，陕西宜川人，附贡，官咸丰知县。张光杰，字俊甫，本县人，岁贡，候选训导。邑向无志，明天顺时施州童昶撰《大田所志》，经兵燹无存。同治二年(1863)张梓