词语吧>历史百科>四库百科>五灯全书

五灯全书

一百二十卷。清代超永(生卒年不详)撰。《五灯全书》一书,为佛教灯录体中属于通明法统类的佛书,成书于康熙三十二年(1693)。作者在对《会元》、《缵续》二书“删其繁芜增所未备”的基础上,历经约三十年笔耕心劳始成此书。此书庞大,容纳七千余人,洋洋洒洒历数源起,宗派分支至清代,可谓集灯录之大成。具体内容分为:序文、凡例、目录为一卷(卷首),七佛至东土师应化圣贤与旁出法嗣有四卷(一至四卷),六祖下二世至南岳下第六世有四卷(五至八卷),青原下第一世至第七世有四卷(九至十二卷),南岳下第二世至第九世有四卷(十三至十六卷),沩仰宗一卷(十七卷),法眼宗有三卷(十八至二十卷),南岳下第四世至十五世临济宗有五卷(二十一至二十五卷),青原下第四世至第十七世曹洞宗有五卷(二十六至三十卷),云门宗有六卷(三十一至三十六卷),南岳下第十一世至三十一世临济宗有二十四卷(三十七至六十卷),青原下十八世至三十六世曹洞宗有三卷(六十一至六十三卷),南岳下第三十二世至三十四世临济宗有五卷(六十四至六十八卷),南岳下第三十五世至三十七世随录临济宗有四十卷(六十九至一百零八,附补遗),青原下三十七世随录曹洞宗十卷(一百零九至一百一十八卷,附补遗),未详法嗣有二卷(一百一十九至一百二十,附补遗)。该书录具有一定史料价值。但也存在史实错误,如根据《五灯严统》条例章次,以天王嗣马祖,天皇嗣石头,与史实不符。现见载版本有清史艺文志补编。

猜你喜欢

  • 风雅遗音

    二卷。宋林正大撰。林正大字敬之,号随庵,永嘉(今浙江温州)人,生卒年不详。宋宁宗开禧中为严州学官,精音律,善于用词作栝前人名篇,以为管弦乐曲。著有《风雅遗音》。是书凡二卷,前有易嘉猷序。书中皆取前人诗

  • 雅州府志

    十六卷,清曹抡彬纂修。曹抡彬,字炳庵,贵州黄平人,进士,曾任雅州府知府。雅州府志于康熙二十五年(1686)由知府马秉慧创修。康熙六十年(1721)知府杨文彬增辑,皆未及成书。雍正七年知府张植,踵事编纂

  • 三体石经时代辨误

    二卷(民国十四年排印本)。王照撰。王照字小航,号水东老人。此书成于民国十二年(1923)。当时三体石经刚从洛阳出土,学者们沿宋人之说,都称之为魏正始石经,这本是洪适《隶释》以来的定论。而王照信奉范晔《

  • 三经谊诂

    不分卷。近人马其昶(详见《毛诗学》)撰。书名所题三经,指《孝经》《大学》《中庸》。在自序中称,圣人之道“莫切于《孝经》,莫辨于《大学》,莫邃于《中庸》。”郑玄认为,《孝经》是孔子所作,马其昶谓非孔子自

  • 太仓稊米集

    七十卷。宋周紫芝(1082-?)撰。周紫芝,宣城(今安徽芜湖)人,字少隐,自号竹坡居士。宋高宗至孝宗时在世。卒年不详。绍兴中进士,历官枢密院编修,左司员外郎。其人,有才无节,因为阿附秦桧,世人论之甚少

  • 诸史偶论

    十卷。旧本题进士柳州计宗道校。计宗道其生平爵里均不详。考太学题名碑,宏治已未科进士有计宗道,马平人。马平属柳州。可能即此人。但是自题为校,所以本书并非其所著。根据书中所引的史事,唐以前的内容较多,五代

  • 测海楼旧本书目

    四卷,附录一卷。陈乃乾编。陈乃乾(1891-1971),浙江海宁人。民国十九年(1930),扬州吴引孙将测海楼所藏图书出售,陈与董康力致其书于沪,使其所藏善本得以查实。此目摘录其书名、卷数、册数、撰者

  • 古韵溯原

    八卷。清安念祖、华湛恩同撰。念祖字景林,江苏无锡人。安吉之子。湛恩字紫屏,亦无锡人。是书略本安吉《韵徵》之说,分十六部:(一)宫宫声,东冬江韵通;(二)弓变宫声,蒸侵覃盐咸韵通;(3)章商声,庚韵半通

  • 刘随州集

    十一卷。唐刘长卿(725?-789?)撰。刘长卿,字文房,河间(今河北)人。少读书嵩山。开元二十一年(723)进士。至德二年(757),历监察御史以检校祠部员外郎,出为转运使判官。上元元年(760)贬

  • 草书千字文

    一卷。唐欧阳询书。欧阳询(557-641),字信本,潭洲临湘(今湖南长沙)人。官至弘文馆学士等。工书法,学“二王”,于平正中见险绝,自成一体,为唐代著名书家之一。欧阳询所书之《草书千字文》,曾与唐太宗