二十二卷。明何良俊(1505－1573)撰。何良俊，字之朗，号柘湖居士。华亭(今上海松江)人。大笃学，曾二十年不出楼，学识渊博，嘉靖三十二年(1553)，以岁贡生特授南京翰林院孔目。著有《四友斋丛说》、《清森阁集》、《世说新语补》等。是集乃其诗文、杂著合集。朱彝尊《明诗综》载其有《清森阁集》。《千顷堂书目》载何良俊《清森阁集》无卷数，又载其《柘湖集》二十八卷。据集首嘉靖四十四年(1565)莫如忠序称，是集二十八卷，即所谓《柘湖集》。而此本仅二十二卷，目录已残缺，则已非完书。《四库全书总目》称，“良俊在当时颇有文名，所作纵横跌宕，亦时有六朝遗意。而落笔微伤太快，殆亦才人轻脱之习欤。”是集被收入《四库全书·存目》。另有明嘉靖、隆庆年间刻本，凡二十八卷存世。
二十四卷。明谢彬撰。谢彬，福建龙溪(今龙海)人。嘉靖二十三年(1544)进士，任南京户部贵州司郎中，后出知广州。擢山东按察副使，备兵曹濮，诸盗就擒。罢归，知府罗青霄延修府志。著有《爱吾堂摘稿》。本书乃
一卷。旧本题汉诸葛亮撰。考此书宋以前诸家书目均不见著录，至南宋尤袤(1127－1194年)《遂初堂书目》始见著录。明王士骐编《诸葛亮集》将其收入。此伪托之迹甚明，不待深辨，当是宋人之作。《四库提要》云
二卷。清俞樾(详见《群经平议》)撰。俞樾曾主讲杭州诂经精舍，此书即其自课之文。篇中解经，多有创见。如解《尚书》“纳于大麓”，谓“麓”为“录”，“录”即领录。“如其仁如其仁解”篇，谓孔子并不赞许管仲之仁
二百一十三卷。无纂者名氏。首有孙廷翰序，称纂者为船山主人。其书以十三经为纲领，而把大戴礼独立于三礼之外，把春秋经独立于三传之外。其《日知录》《养新录》等，不说全经，只有单文只句的，则以每经的字句为纲领
十卷。清费锡璜、沈用济(约1671年在世)二人合撰。费锡璜字滋衡，吴江(今属江苏)人。生卒年不详。熟古乐府，平生豪放不羁，有《掣鲸堂诗集》、《汉诗总说》。沈用济，字方舟，钱塘(今浙江杭州)人，少以诗名
清谢乃实(约1703年前后在世)撰。谢乃实，字华函，福山(今山东登州)人，福山有峇山，因自号峇山人，生卒年均不详。康熙二十七年(1688)进士，官兴宁知县。谢乃实工诗词，著有《峇山人集》。本集不分卷数
一百三十卷。宋王偁撰。王偁字季平，眉州人(今四川省眉县)，其父王赏绍兴中曾为实录修撰。王偁承袭家学渊源，旁搜九朝事迹，采辑成编。洪迈修四朝国史时，曾奏请进王偁之书。王偁以承议郎知龙州，特授直秘阁。《东
十六卷。旧本为魏崔鸿所撰，载于何镗汉魏丛书中。其书出在屠乔孙本之前。十六国各为一录，并列僭伪之主有五十八人，但其余诸臣皆不为立传。全为载记之体。考察《崇文总目》有《十六国春秋略》二卷，不著撰人名氏，司
十七卷。附《监本正误》、《石经正误》二卷。清张尔岐(1612－1678)撰。张尔岐字稷若，号蒿庵、汗漫。山东济阳人。隐居教授，不求闻达。博学多识，尤精《三礼》，其学守程、朱之学。曾参加编修《山东通志》
二卷。近人张慎仪撰。张慎仪(1846－1921)字淑威，号芋圃。四川成都人，原籍江苏阳湖。尚著《蜀方言》、《诗经异文补释》、《广释亲》等多种。《续方言新校补》为订补杭世骏《续方言》、程际盛《续方言补正