保定城守纪略
见《甲申保定城守纪略》。
见《甲申保定城守纪略》。
八卷。宋江遹撰。江遹，生卒年及事迹均不详。宋神宗熙宁四年(1071)辛亥十月，立太学生三舍法，分外、内、上三舍。江遹自称杭州州学内舍生，著有《冲虚至德真经解》二十卷。唐天宝元年，诏号列御寇为冲虚子，其
一卷。署名为东海乐天翁著，又署名男彬桐校。不知其何姓，书无序例。大意以为《中庸》一书是圣门传授的心法。道统不自尧舜始，羲皇承接往圣心源，始作八卦。一划象天，人得一以立命，为中。两划象地，人备其二，见诸
三十八卷。明何良俊(?－1573)撰。何良俊字元朗，号柘溟，松江华亭(今属上海市)人。与其弟何良傅皆负俊才，时人以“二陆”比之。何良俊少笃学，二十年不下楼，所藏书四万卷，一一涉猎。在海上筑有清森阁，藏
二十卷。元严毅(生卒年不详)撰。严毅字子仁，建安(今福建建瓯)人，生平不详。唯卷首有后至元庚辰张复序，知为元人。其书体例与《韵府群玉》一书相近。本书更为简略。每字之下首列活套。次为体字。体字如东字，下
三十卷 前事 一卷 后事 一卷。清储欣、蒋景祁撰。储欣(1631－1706)字月人，江苏宜兴人，康熙二十九年(1690)中举，明年会试下第，遂杜门著述；其为古文宗苏轼，并以制艺名重一时，门生多有达者。
一卷。清张方湛撰。方湛字玉川，江苏吴江人，生卒年及事迹不详。此书所记为明杨廷枢(1595－1647)事迹。廷枢字维斗，长洲(今江苏吴县)人，崇祯三年(1630年)解元，复社成员。清顺治四年(1647年
一卷。汉荀爽(详见《周易注》)撰，清马国翰辑。《后汉书·荀爽传》称其著《礼易传》，隋、唐志均不见，《册府元龟》载其目，则佚已久矣。马国翰从《风俗通》残本引辑一节，杜佑《通典》引辑二节，《文选》李善注引
一卷。唐代释净觉(生卒年不详)撰。净觉，俗姓韦，韦皇后之弟，将受封拜之时，与士途不受，撕破衣裳，缠裹双脚，遁入太行山出家为僧，受具足戒。听说洛阳有高僧颐大师，便来此处，投颐大师门下受业。颐大师即是《楞
不分卷 清冯承辉撰。冯承辉，字少眉，清嘉道间云间(今属上海市)人。此书录冯氏“古铁斋”所存三代至宋之金石，有盘、敦、鼎、戈、镜及砖瓦之属，凡有文字可资考证者，悉照原本仿摹上版。唯古钱历代甚多，仅录刀布
一卷。清王筠撰。参见《说文句读》。此书本蒋和之《说文字原表》修订而成，并易“字原”为“部首”。王氏以“同条牵属，共理相贯，杂而不越，据形系联”为原则，将部首编为谱牒世系的表格，附于《说文句读》之后。其