词语吧>历史百科>四库百科>元丰九域志

元丰九域志

十卷。王存等奉敕撰。王存(1023-1101),字正仲,润州丹阳(今属江苏省)人。宋仁宗庆历六年(1046)登进士第,调嘉兴主簿,历三馆。神宗元丰年间,为国史编修官、修起居注,迁龙图阁直学士,知开封府。哲宗时,自尚书左丞加资政殿学士、知扬州,召为吏部尚书,又知大名府,改知杭州,以右正议大夫致仕。其先,真宗时,李宗谔、王曾都编制有《九域图》,虽名为“图”,却无一幅,名实不符。神宗熙宁八年,都官员外郎刘师旦以州、县名号多有改易,上书议重修。神宗乃命馆阁校勘曾肇、光禄寺丞李德刍删定,以同修国史王存总其事,至元丰三年(1080)修成,遂名以《元丰九域志》。所记区域,总二十三路、京府四、次府十、州二百四十二、军三十七、监四、县一千二百三十五。其书,始于四京,终于省废州军、化外州、羁縻州。具体分卷是:卷一,四京和京东(东、西)、京西(南、北)四路。卷二,河北(东、西)二路。卷三,陕西二路(永兴军、秦凤)。卷四,河东路。卷五,淮南(东、西)二路和两浙路。卷六,江南(东、西)和荆湖(南、北)四路。卷七,成都府路和梓州路。卷八,利州路和夔州路。卷九,福建路和广南(东、西)二路。卷十,省废州军、化外州、羁縻州。州、县皆依路分述,先府州名及简略沿革,再记其地理、户口、土贡。每县之下,详载乡镇、名山、大川,尤以四至八到、远近道里最详。户口一项,仿《太平寰宇记》分列主户、客户之数。土贡一项,备载各地贡物品种、数额。如东京开封府、南京应天府的土贡物品有绫、纱、绢、麻黄、酸枣、磁器、席等,名目既多,数量亦大。而河东路各州土贡物品,名目既少,数量亦小,不过甘草、蜜、蜡、磨等数种而已。成都府路、利州路土贡物品,不仅量多,而且精品多。户口、土贡两项,为该书最有价值的部分,为研究北宋前期社会政治、经济发展,提供了难得的史料。该书“文直事核”,便于观览。然在当时,也有重修之议。重修尚未定稿,又遭罢书局,遂有“新、旧《九域志》”之说(详见《玉海》卷十五)。通行者为旧本,世间流传者则有两个版本《四库全书》本,即为通行之本。而《武英殿聚珍版》,乾隆年间冯氏刻本和光绪年间金陵书局刻本,当为最隹。中华书局据金陵书局本为底本,参以它本、它书,出版有点校本。

猜你喜欢

  • 文典类涵

    见《五经类编》。

  • 老子化胡经考证附补考

    共一卷。清末蒋斧、罗振玉合撰。罗振玉等曾编辑《敦煌石室遗书》,收录敦煌鸣沙山石室里发现的唐人手写的古籍,或是不同古籍传本,或是久佚之书,共十三种。每种书都录文排印,并附辑者或蒋斧的考证和校记。《老子化

  • 春秋左传要义

    三十一卷。宋魏了翁(详见《周易要义》)撰。此书亦其所辑《九经要义》之一。其体例亦同于诸经要义,乃节录先儒注疏之文,每条之前,各为标题,而系以先后序第。魏了翁《李明复春秋集义序》云:“余尝览诸儒之传,至

  • 观古堂所著书

    二集,十六种,三十五卷。清末民国初叶德辉撰。是书以考订古本、搜辑佚书为主。如据日本天文本单经《论语》作校勘记;《淮南子》汉人注有高诱,许慎两种,而许注多淆乱于高注中,叶德辉据《意林》等,辑出许注,名《

  • 震川文集初本

    三十二卷。明归有光(1506-1571)撰。有光,字熙甫,后人称震川先生。是编为其子子祐、子宁所辑。前有万历三年(1575)周诗序,即所谓昆山本。其中漏略尚多,故其曾孙归庄又裒辑为四十卷,而有光之文始

  • 书经详说

    无卷数。清冉觐祖(详见《易经详说》)撰。《书经详说》恪守宋学,主蔡沈集传。虽亦常引孔安国注、孔颖达疏以及宋元以下诸儒之说,其目的则仅仅在于解释、证明蔡传,偶有与蔡传不同者,虽引之必一一加以注明。故其书

  • 肘后备急方

    八卷。晋葛洪(284-364)撰,梁陶弘景、金杨用道补。葛洪,字稚川,自号抱朴子,丹阳郡句容(今江苏句容县)人。他出身于没落官僚贵族之家,勤奋好学,日樵夜读,博览众书。曾封关内侯。晚年居广东罗浮山修道

  • 文道十书四种

    十一卷附一卷。清陈景云撰。陈景云字少章,江苏吴江县诸生。《四库全书总目》史部正史类《三国志辨误》条下考证作者为何人时,对陈氏有简要介绍,可参阅。陈氏博览群书,尤精于史学,撰有十种书,而《文道十书四种》

  • 音韵阐微

    ①十八卷。是清康熙五十四年(1715年)奉敕修撰,雍正四年(1726年)告成的一部官韵。由李光地修撰,王兰生协助,徐元梦校阅。李光地(1642-1718)字晋卿,号厚庵,又号榕村,福建安溪县人。康熙九

  • 公孙龙子校本

    三卷。清严可均(1762-1843)撰。此书为可均从《道藏》颠字三号中录出,稍加校勘而成。其以意校者十一节,如《迹府篇》注“辈时君之有悟”,辈字当作冀字。“故圣陪十黄帝”,陪当作倍。“勒兵伐远”,勒兵