四卷。明冯从吾(生卒不详)撰。冯从吾，字仲好，长安(今陕西省西安市)人。明万历年间(1589)进士，官至工部尚书。其为人正直纯厚，好周敦颐、二程之“濂、洛之学”，于理学颇有研究，著有《冯子节要》、《冯少墟集》、《古文辑选》等。《元儒考略》记元代诸儒事迹，各为之传，所记以元史儒学传为主，兼采其他史料附益，广考博引。各人之传，详简不一，大体以学术高下为准，以致体例不太统一，且姓名也多舛误。但元儒事迹及著述传世不多，冯从吾之《元儒考略》尚可见元代儒林学界概貌，是研究元代思想、学术的重要资料。该书现存明万历刻本，收《北京图书馆古籍善本书目》。
一卷。清邹祗谟(约1666年前后在世)撰。邹祗谟字许士，号程村，江苏武进人。顺治进士。此书杂论词之体格及古今词家之得失，多录杨用修、胡元瑞、沈天羽、俞少卿、王阮亭诸家之言，并无发明之处。书的前半部分主
不分卷。清阿桂(1717－1797)等奉敕修。阿桂，章佳氏，字广廷，号云崖。满洲正白旗人。举人出身。历任伊犁将军、吏部尚书、武英殿大学士、军机大臣。是书不分卷数，以奉天、直隶、江苏、安徽、浙江五省为第
六卷。清朱琦(1803－1861)撰。朱琦字濂甫，一字伯韩，广西桂林人。道光十五年(1835)进士，官编修，改御史。与苏廷魁、陈庆镛号称谏垣三直。洪杨起事后，以道员守杭州，城陷死难。诗古文以梅曾亮为师
十五卷。清代窦克勤(1653－1708)撰。窦克勤字敏修，号敬庵，柘城(今河南柘城)人，康熙进士，官至翰林院检讨，倡导程朱理学，著有《孝经闸义》、《事规庸言》、《泌阳学条规》、《寻乐堂家规》等书。此书
十卷。清杨文源(生卒年不详)撰。杨文源长泰(今福建汀漳)人。此书以《仪礼》、《周礼》、《礼记》之文，割裂编次成书。分律吕、封建、井田、学校、祭祀五门。每门之中又各立若干子目。其名曰“根黄”者，取黄钟为
七卷。清喻逊撰。逊字时敏，号莲峰。湖南宁乡人。其说易以《周易折中》、《周易述义》为主。凡卦爻下之注先训义，次集说，间于爻下注易象。其训义皆本于《周易折中》、《周易述义》二书，但误者颇多，尚秉和曾详为辨
八函，七十六种，一百七十一卷。清鲍廷爵编。鲍廷爵字叔衡，江苏常熟人。生卒年不详。官至浙江候补知县。鲍廷爵的父亲鲍振芳也是一位藏书家，收集古籍甚勤，鲍廷爵承其父志，继续收集古籍，进行校勘，成《后知不足斋
三卷。明骆駸曾(约1613前后在世)编。骆駸曾字象先，浙江武康(今德清)人。生卒年不详。万历二十六年(1598)进士。官至监察御史。太平府西北二十五里采石江有牛渚矶，矶之东有谪仙楼，以李白得名。又有白
十卷。清车万育(生卒年不详)辑。车万育，字兴三，一字鹤田，湖南邵阳人。康熙三年进士，选庶吉士。其性直纯笃，学问赅博，善书法，所收明代墨迹最富，于康熙三十二年(1694)勒成该帖。卷一收庄烈帝、楚王、益
一卷。清梅文鼎(详见《历算全书》)撰。勾股术是中算史上重要研究课题，《九章算术》的勾股章中讨论了在勾、股、弦三事中任择其二解三角形问题。后经王孝通、朱世杰等人的发展，由简而繁，代有进展。到了清代，勾股