八卷。清张其淦(约1910前后在世)撰。张其淦，字豫荃，广东省东莞人，生卒年不详。光绪进士。甲午(1894年)补殿试，入词林，散馆改知县，官至安徽候补道，署提学使，辛亥(1911年)后隐居不仕。著有《梦痕仙馆诗钞》、《五代咏史诗》、《明三千遗民诗咏》等书。此集搜集元代遗民八百五十人，古今体诗共四百余首。与《明遗民诗咏》均是五言古体，略有不同。据张学华在序中称：“有元一代，以蒙古入主中国。”中叶以后，元去入明，“一时耆献，如铁崖清闬九灵席帽诸君子，皆能贞介自守。虽以明太祖之雄猜，亦不为屈，”却多受到曲解和诋毁。张其淦思古仿今，表彰忠义，托为诗歌，希望挽救已被破坏的伦理道德，其用心可谓良苦。番禺汪兆镛著有《元粤东遗民录》，盖与张其淦志趣相同。此本有壬申(1932年)沪上张氏排印本存世。
四卷。清沈昌基撰。沈昌基字儒珍，乌程人。其书删节《本义》，敷衍成文，前列拟题三页。其自序说“先世多以易发解成名”，所讲乃是科举之术。《四库全书总目》入存目。
一卷。吴项竣(生卒年不详)撰。近代龙璋辑。考《三国志·吴书·薛综传》载：“华疏：‘大皇帝末年，命太史令丁孚、郎中项竣始撰《吴书》，孚、竣俱非史才，其所撰作，不足纪录。”’由此知项氏曾官吴，为郎中，缺乏
一卷。清何秋涛(1824－1862年)撰。何秋涛字愿船，福建光泽人，道光二十五年(1845)进士，官刑部主事。何秋涛曾主讲保定莲池书院，其主要著作有《朔方备乘》、《王会篇笺释》、《校正元圣武亲征录》、
六卷。清臧寿恭(1788－1864)撰。寿恭字眉卿，初名曜，字伯辰，长兴(今浙江长兴)人。嘉庆丁卯(1807)举人。嗜好汉儒经学，喜欢《左氏春秋》。他认为其他各经的旧注，后人辑录已备，而《春秋》贾逵、
叶绍钧编。叶圣陶(1894．10－1988．2)又名叶绍钧，江苏苏州人。1912年中学毕业。1923年起先后任上海商务印书馆、开明书店编辑。曾任教于中学、大学，编辑《小说月报》、《妇女杂志》、《中学生
一卷。汉代侯芭撰。清代马国翰辑。据《汉书·杨雄传》和《艺文类聚》，侯芭是河北钜鹿县人，著名词赋家杨雄弟子，杨雄去世后曾为之起坟守孝三年。《隋书·经籍志》称《韩诗翼要》十卷，侯包撰，《诗正义》引作侯苞，
三卷。明史谨撰。史谨，字公敏，一作公谨，自号吴门野樵，江苏昆山人，生卒年不详。史谨少从倪赞、高启游，善丹青、能诗文。洪武初以事谪居云南。后洪武三十一年(1398)经王学士推荐为应天府(今南京)推官，不
二十卷。清戴鋐撰。鋐字景亭，长洲(今江苏长洲县)人。生卒年不详。戴鋐此书乃辅翼《四书大全》之作。每章之前有总旨，每节之后有本义及附解。总旨、附解采用《四书大全》所录诸家之说，并增加了元明以来诸家之说；
五卷。明李祯(1376－1452)撰。李祯字昌祺，庐陵(今江西吉安)人，明代文学家。永乐二年(1404)进士，授翰林院庶吉士。李祯博学多识，参与修纂《永乐大典》。后任广西、河南左布政使，有政绩。著有诗
二卷。宋叶梦得(1077－1148)撰。清叶德炯辑。叶梦得，字少蕴，自号石林居士，江苏吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，调补丹徒尉。宋徽宗朝，自婺州教授召为编修官，因诏对称旨，特迁祠部郎官。大观初