元史节要

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• 御制道德真经疏

  十卷。唐李隆基(详见《御注道德真经》)撰。唐玄宗开元二十年(732)，曾有左常侍崔沔与道士王虚正、赵仙甫等学士参议修《老子疏》。李隆基撰《道德真经注》之后，又采诸臣之说，作《道德真经疏》。其书《释题》

• 马端肃奏议

  十二卷。马文升撰。马文升(1426－1510)，明河南钧州(今禹县)人。字负图，号三峰居士。景泰(1450－1457)进士。授御史，历任山西、湖广巡按，福建按察使。成化(1465－1487)初，巡抚陕

• 水浒后传

  四十回。明陈忱(约1590－1670)撰。陈忱字遐心，号雁宕山樵，浙江乌程(今浙江湖州市)人。他一生穷困潦倒，但又是一位具有民族气节的知识分子，身历明代亡国之痛，不甘心做大清王朝的顺民，经常与顾炎武、

• 尚书帝验期

  ① 一卷。明孙珏辑，一共只有两条。第一条，“西王母于太荒之国，得益地图，慕舜德，远来献之”，见于《玉海·地理门》；第二条，“王母之国，在西荒，凡得道授书者，皆朝王母于昆仑之阙”；见《太平御览》。此两条

• 道山清话

  一卷。撰者不详。陈振孙《直斋书录解题》载：“不知何人。跋语称：大父国史在馆阁久，多识前辈，著《馆秘录》、《曝书记》，与此而三。兵火散失，近得此书于曾仲存家。末题朝奉大夫暐，亦不著姓。”《宋史艺文志》子

• 尚书马氏传

  四卷。清马国翰辑。马国翰以前，宋王应麟尝有《古文尚书马郑注》之辑本，清孙星衍又对它进行过增补。《隋书·经籍志》载有《尚书》十一卷，马融注。《唐书·艺文志》又称“马融传十卷，书久佚。”马国翰所辑《尚书》

• 尚书注解纂要

  六卷。吴莲撰。其生卒年不详。莲字余嘉，江都(今属江苏省)人。清代学者。《尚书注解纂要》一书，多据蔡沈集传之义，加以融会贯通。于每节之下，先阐明其意旨，然后各随文句以诠释之，无甚考证。

• 卦气续考

  一卷，清俞樾撰。作者著有“卦气直日考”，对汉人卦气直日说进行考辩。但没能对旧说进行匡正，亦没有推衍六十四卦之义蕴，故又作此书进行补充。作者认为出于《易纬·乾元序制记》中的“卦气起中孚”说为后人伪作，不

• 日新录

  一卷。参见《心传录》。

• 数根术解

  一卷。清华蘅芳(详见《代数术》)撰。《数根术解》是研究初等数论中素数理论及应用问题的专著。华蘅芳列举了“减数增乘之诸尖堆(即)”及“诸乘尖堆(即)n说明连续k个自然数之积必可被k!整除，他还研究了一些