冯潜斋年谱
一卷。清劳潼编。劳潼字润之，号莪野，乾隆举人，官国子监学正，著有《救荒备览》、《读史随笔》等书。为谱主门人。谱主冯承修(1702－1796)，字达天，号潜斋，广东南海人，乾隆四年(1739年)进士，选庶吉士，散馆后历任吏部主事、礼部郎中，贵州学政等官。晚年掌教越华、粤秀等书院。此谱记谱主仕历、讲学及家事等。谱前录史本传及像赞数则，谱后有冯应榴撰墓志铭及子孙跋。此谱初刊于嘉庆年间，宣统三年(1911)有学古堂刊本。
一卷。清劳潼编。劳潼字润之，号莪野，乾隆举人，官国子监学正，著有《救荒备览》、《读史随笔》等书。为谱主门人。谱主冯承修(1702－1796)，字达天，号潜斋，广东南海人，乾隆四年(1739年)进士，选庶吉士，散馆后历任吏部主事、礼部郎中，贵州学政等官。晚年掌教越华、粤秀等书院。此谱记谱主仕历、讲学及家事等。谱前录史本传及像赞数则，谱后有冯应榴撰墓志铭及子孙跋。此谱初刊于嘉庆年间，宣统三年(1911)有学古堂刊本。
不分卷。编者不详。此书为刘清(1742－1827)传记资料汇编。刘清字天一，号松斋，贵州广顺(今长顺)人，乾隆四十二年(1777年)选拔贡生。嘉庆初任四川南充知县，人称“刘青天”，由县令历任建昌道、云
见《文通》。
一卷。撰人不详。刊于《康熙字典》卷首。赵荫棠《等韵源流》考证是书“乃由《大藏字母切韵要法》而来”。《大藏字母切韵要法》署为中天竺沙门阿摩利谛译，《等韵源流》推断作于康熙三十八年(1699年)至四十一年
十一卷。《补遗》一卷。明马理(1474－1555)撰。马理字伯循，(一作伯原)陕西三原人。正德时举进士。官至光禄卿。马理少从王恕游，务为笃实之学。著有《周易赞义》。此集共文六卷，诗五卷。补遗一卷，有文
一卷。辑佚书，清马国翰辑。《连山易》系北朝刘炫伪作之《易》书。《北史·刘炫传》称：“时牛弘奏购求天下遗逸之书，炫遂伪造书百余卷，题为《连山易》、《鲁史记》等，录上送官，取赏而去。后人讼之，经赦免死，坐
二十八卷。明何洛文(约1580前后在世)撰。何洛文，字启图，河南信阳人。生卒年未详。嘉靖四十四年(1565)进士，改庶吉士。神宗即位，擢修撰，充经筵日讲官，历中允谕德侍读学士掌院事、詹事府少詹事、礼部
十一卷。宋郑伯谦撰。郑伯谦生卒年不详，字节卿，永嘉(今浙江宁波)人，初官修职郎，后为衢州府学教授。宋王与之撰《周礼订义》，首列宋代研究《周礼》者，共四十五家，并类编姓氏世次，郑伯谦为第三十一，居黄度、
六十卷。明钱士升撰。钱士升事迹详见《周易揆》。是书是因《宋史》繁冗，故为删削，所刊削者为一些奏疏，以及所历任官职，其它史事无甚增删。但在删削中，有其不妥之处。如《宋史》有奸臣、叛臣传，意在告诫后人，但
十六卷。编者不详。此本仅存元、明人杂剧十六种，已非完帙。元杂剧为：马致远一种，曰《青衫泪》；关汉卿二种，曰《金线池》、《绯衣梦》；白仁甫一种，曰《梧桐雨》；尚仲贤一种，曰《柳毅传书》；石君宝一种，曰《
十二卷。清胡斐才撰。斐才字蓉芝，福建龙冈人。是书卷首有斐才自序，称“自《朱子或问》、《朱子语类》证以诸儒之说，于本文有字义未详者，特为阐发，集注中有未训口气者，复畅其词，参互考订，而断以己意，繁不致滥