词语吧>历史百科>四库百科>凰求凤

凰求凤

清李渔撰。其生平见《闲情偶寄》条。此剧写主人公吕曜,字哉生,金陵人,少年乡荐,才貌并绝。青楼女子皆倾心他,少年时就奉《感应篇》读之,力守色戒。独与妓女许仙友善。许仙貌美能诗,爱曜特甚,发誓要嫁给吕曜。曜约娶名家女为妇,答应以许仙为侧室,许仙愿出钱代曜娶妇。遂为其遍访名姝,得曹氏女淑婉,才色双绝。时又有缙绅乔国用之女梦艺,其才色次于曹,乔国用老瞆,任女自择婿,乔知曜有才,曾于帘间一见,心悦之,商之媒媪何氏,何告以许妓代为择配,乔不觉大怒,急用反间计授何,告曜云,许欲求不如她自己的配给曜,恐怕夺其宠。曜果怒许而托何为媒,何以乔之美告之,遂引曜至乔家,乔出见,各赋诗为约。乔诗要吕曜拒绝许,而克期以舆迎曜,入赘其家。许见曜,以曹氏之美告之,曜辞色俱冷,许大疑之,为曜缝衣,于袖中得与乔赠答诗,遂密构计以倾乔。时曜赴试毕,以朝议出师瓦刺,命举子回籍候榜,适及乔氏婚期,许来视曜,而令人先以舆至。伪作乔之迎曜者,曜不知许计,托辞别许而去。入一园中,四顾非乔居也,曜如在梦中,忽二婢牵曜至帘前,帘内厉声责曜负心。必欲鞭曜,左右皆云是乔女,而曜闻其声甚熟,心益疑,及卷帘视之,则为许也。由是而悦曹之美,未尝不感许之情。曜自悔其初妄听,然心时时念乔,常不能释。是夕,乔盛设花烛等曜。于园公处得许所伪作曜书信留与乔看,责其妒而谢绝之,并还所赠诗,乔惭愧欲死,不知其诈也。许与曹闲曜于园中,招女待诏殷媪,为曜按摩。许又伪作乔氏失夫榜帖云:“走脱新郎一个,送还者谢若干。投告者谢若干。”殷遂揭榜投之乔。乔益愤,欲率婢仆往劫曜,殷劝阻之,且为之计,往见曜。遂佯装作病重状,又嘱医卜云:有阴人咒诅,病者必危,而曹、许亦皆不可保。曹、许窘甚,问计于殷,愿娶乔同居。于是殷往来游说。乔亦自悔其妒,三女各出赀。共构一第。名其堂曰求凤,以居曜,而择吉娶乔归。此剧也不过是一种滑稽搅乱之风情剧,为佳人才子风情一类。有清刻刊本。

猜你喜欢

  • 东原集

    七卷。明杜琼(1394-1474)撰。杜琼,字用嘉,自号鹿冠老人、东原耕者,江苏吴县人。博综古今。知府况钟两荐之,固辞不出。其一生持方竹杖,出游友朋之间,归而粗食淡饭,怡怡如也。著有《纪善录》、《耕余

  • 云台编

    三卷。唐郑谷(851-910)撰。郑谷,字守愚,袁州宜春(今属江西省)人,光启进士、诗人,官至县尉,右拾遗。五岁启蒙,受知于李明、马戴,马戴称许他“它日必垂名”。七岁能吟诗,司空图赞许他“留为一代风骚

  • 甲申纪变录

    一卷。明末清初人钱邦芑(生卒年月未详)辑。钱邦芑字开少,江苏丹徒人。明诸生,隆武时授御史,永历帝立,以原官巡抚四川。钱邦芑力主与大西联合抗清,为马吉祥辈所抑,郁郁不得志。永历入缅,钱邦芑走闽粤为僧,号

  • 左传浅说

    二卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏征》)撰。作者治学侧重今文经学,站在今文经学家的立场上,对《左传》及杜预注提出自己的看法。作者认为《左传》不解经,并批评杜预等人以邪说诬《春秋》。但作者也不全盘否定《左

  • 新修菏泽县志

    十八卷,之首一卷。清凌寿柏修,叶道源纂。凌寿柏,浙江钱塘(今杭州)人,监生出身,光绪九年(1884)任候补知府知菏泽县事。叶道源,宿迁人,举人出身。光绪九年,凌寿柏掌菏泽县,下车后检阅邑乘,见菏泽县志

  • 太素脉秘诀

    二卷。旧题青城山人张太素(生卒年不详)撰,刘伯详(生卒年不详)注。张太素,大约唐代人(一说明人,不确),生平事迹不详,传为仙人。刘伯详,明代医官,事迹不详。此书又名《家传太素脉秘诀》,简称《太素脉诀》

  • 汉纪

    三十卷。东汉末荀悦(148-209)撰。悦字仲豫,东汉颍川颍阳(今河南许昌)人。任黄门侍郎,迁秘书监、侍中。作《申鉴》五篇,撰史书《汉纪》,另著有《崇德》、《正论》等文章数十篇。汉献帝因班固《汉书》内

  • 魏书札记

    李慈铭(1830-1895)撰。李慈铭,字炁伯,号莼客。会稽(今浙江绍兴)人。清文学家。光绪进士,官至山西道监察御史。性狂傲,不避权要,通经史百家、工诗及骈文,著有《越缦堂日记》、《白华绛跗阁诗集》、

  • 群碧楼善本书录

    六卷。《寒瘦山房鬻存善本书目》七卷。清邓邦述撰。民国十六年(1927),邓氏将所藏图书售与中央研究院,仅存其目。此二目皆首列书名、卷数,次为撰者时代、姓名,宋元刊本记其行格字数、藏书印记,书末间有编者

  • 春秋通论

    ①二卷。旧题宋人撰,不见于诸家书目。该书统论周及列国大势,推考其兴废的原因。分为周、鲁、齐、晋、宋、卫、郑、楚、秦、吴越篇,采摘史实,引传以注,并作评论。无甚新意。《四库全书总目》将该书列入《春秋》类