十一卷。唐刘长卿(725?－789?)撰。刘长卿，字文房，河间(今河北)人。少读书嵩山。开元二十一年(723)进士。至德二年(757)，历监察御史以检校祠部员外郎，出为转运使判官。上元元年(760)贬潘州南巴尉，因有人为之辩白，酌移州司马。终随州刺史，故世称“刘随州”。著有《刘随州诗》、《刘随州文集》、《唐刘随州诗集》等。此集共十一卷。诗十卷，文一卷。卷首有正德十二年判随州事阳羡汤序，卷末有儒学训导玉山陈清作跋。刘长卿之诗号“五言长城”，大抵研炼深稳，而自有高秀之韵。其文工于造语，亦如其诗。故于盛唐、中唐之间，号为“名手”。但才地稍弱，是其一短。此书宋代有两种刻本，一是十卷本，有诗九卷，文一卷；二是十一卷本。前者已散佚，后者残存。今存明代刻本，均源于十一卷本。有弘治李士修知随州刊本、弘治临洮太守李纪刻本、正德十二年(1517)刻本；《四库全书》据正德二十年(1517)刻本翻刻，后《四部丛刊》据此本影印。此外还有明铜活字本，明刊《十二家诗》本，清人席启寓《唐诗百名家全集》本等，但均为十卷本。
三十二卷。清李如枚撰。李如枚，内务府汉军厢黄旗人。嘉庆十年(1805)差充长芦盐政，十三年六月革职。是书进于十三年正月，于撰者在任之时。首载李如枚进《重修山东盐法志》的折奏，具言自雍正二年(1724)
四卷。清徐梅撰。徐梅字咏华，号有离子。浙江嘉善人。此书首卷列彖本、上传注、下传注。其所释文字怪诞不能解。如“乾元会兑，坤会震雷”等语，为过去说易者所不见。第二卷有天星选择、天德、月德、贵神、水运、地运
八卷。明代朱存理撰。生平见《旌孝录》撰。据朱彝尊《静志居诗话》记载：“存理自少至老未尝一日忘学问，人有异书，必从访求，以必得为志。所纂集凡数百卷。既老不厌。坐贫无以自资，其书旋亦散去。又据《江南通志》
四卷。清郑珍(1806－1864)撰。郑珍字子尹。号柴翁，又号巢经巢主人，子午山孩，晚号小礼堂主人、五尺道人，别署且同亭长。贵州遵义人。道光十七年举人。以大选二等选荔波训导。同治二年，特旨以知县分发江
八卷。清周长发(1696－?)撰。周长发，字兰坡，又字石帆，(一作别号石帆)，山阴(今浙江绍兴市)人。卒年不详。雍正二年(1724)进士，乾隆元年(1736)中“博学鸿词”科，授检讨，官侍读学士。因事
一卷。杨守敬撰。杨守敬(1839－1915年)，字惺吾，湖北宜都人，目录类《日本访书志》条有详述。《玉烛宝典》在国内久佚，杨守敬访书日本，始有刊本流行。此札记为校刻时所记疑似之处，本拟附刊本而行，因遭
十二卷，明贺祥撰。贺祥字长白，长沙(今属湖南省长沙市)人，生平事迹不详。《史取》共分成六类：曰世诠、曰世评、曰经世、曰性行、曰成务、曰杂记。六卷之下又分成四十八个子目，虽为史评类，在体例上却与说部相类
四卷。清叶方蔼(1682－?)撰。叶方蔼，字干吉，号訒庵。昆山(今江苏昆山)人。顺治十六年(1659)进士，官翰林院学士，兼礼部侍郎，加礼部尚书衔。卒谥文敏。叶方蔼得官入朝后，就因文章得到顺治皇帝的赏
不分卷。清沈光瑀修，杨永宁纂。沈光瑀字念劬，浙江宁波人，顺治十二年(1655)举人、康熙九年(1670)任闻喜县知县。《闻喜县志续编》康熙十一年(1672)刻本。全书不分卷，计所续者，二十五类，分为：
不分卷。清周封鲁辑。封鲁字东山，湖北天门县人。此书无序例，凡《易经》三百五十条，《书经》四百九十二条，《诗经》四百五十六条，《礼记》三百五十五条。凡涉及典故及义理的，择采一家之说，或兼采数家之说，只是