六卷。宋陆九渊(1139－1192)撰。九渊生平详见《象山集》二十八卷、《外集》四卷、《附语》录四卷辞目，由九渊门人傅子云编。首卷为年谱，次卷为讲学语录，后四卷为诗文，末附以谥议、行状。前有万历四十三年(1615年)金溪傅文兆重刻序，称“文集已经七刻，殊无善本。友人周希旦得全集而刻于金陵，集中只字未减”又称“吾家子云与先生同里”。考九渊子持之所作年谱称：“开禧元年(1205年)，持之编遗文为二十八卷，外集八卷，杨简序之。三年(1207)，抚州守括苍高商老刊于抚州”，是为初本；又说，“嘉定五年(1212年)八月，张衍编遗文成，傅子云序之”，未言刊版与否，此为第二本。同年九月，江西提举袁燮刊其文集三十二卷于仓司，称为持之所裒益，此为第三本。绍熙四年(1193年)燮之子甫文重刊，此为第四本。《文献通考》作《象山集》二十八卷、《外集》四卷，与三十二卷数合，并载燮序于后。此集因刊刻次数甚多，几经编撰、增删，谬误颇难考证，据《襟史·艺文志》载，无六卷本及传子云编之说，可见年谱也多有窜乱，实为不学者乱加。此集收入《四库全书》存目。
十四卷。清丁显撰。丁显，生卒年不详，字韵渔，别字西圃，山阳(今江苏淮安)人。咸丰间举人。曾教授淮南研治经史，还留心实学，以期有用于世。对于疏导淮河、运河等民生国计，尤费苦心。年近六十，仍著书不倦。平生
一卷。清陈介祺编。陈介祺，详见《簠斋金石文字考释》条。原与张廷济所写《清仪阁集古款识》合印。书中所录器目，乃刘喜海所藏之拓本，非刘氏所藏之器。但以拓本为刘氏所藏，故仍以刘氏题其书名。书中拓目之下，陈氏
一卷。清范尔梅撰。此书亦系范氏《读书小记》之一，实为撮抄未定之书，因而与《易卦考》等书多有重复之处，宗旨亦大同小异。此书题曰易轮，盖取易道周转不息之意。书中最主要的是前四图：一曰小生生图，明先天易八卦
十二卷。清李锡书撰。锡书字见庵，山西静乐(今山西静乐)人。是书卷一说《大学》，卷二说《中庸》，卷三说《论语》、《孟子》，卷四、卷五、卷六泛论，卷七、卷八说孝、说道、说心、说理、说气、说性、说情、说才、
二卷。东晋支遁(?－366)撰。支遁为东晋高僧、诗人。俗姓关，字道林，世称支公、林公，别称支硎，陈留(河南开封一带)人。一说为河东林虑(河南林县)人。家世信佛。支遁自幼天资过人，善谈名理，二十五岁出家
一卷，清张倬(生卒年不详)撰。张倬字飞畴，江苏吴江人。张登之弟。其父张璐为当时名医，对伤寒颇有研究，著有专书论伤寒。张倬幼承家学，以医闻名。曾与其兄张登参订由父亲诠次的《伤寒缵论》、《伤寒绪论》。此书
四卷。清莎彝尊撰。彝尊字秬芗，长白(今吉林长白朝鲜族自治县)人。是编专为正音而作。以《字典》、《音韵阐微》之字音为正音，以江南话为南音，以北京话为北音，以官场说话为官话，各地方音为土音。其书所录诸字，
①八卷。清张士浩修，申伯纂。张士浩字配天，泾阳人，康熙三十四年(1695)任潞城知县。张士浩掌潞邑时，为政廉惠，尝核减草豆，募垦荒田，且全邑之城池、庙学、桥梁，悉出俸缮葺创修，虽数千金不惜，堪称名宦。
一卷。清赵畇(1808－1877)自撰。赵畇字芸谱，号岵存，晚号遂园，又号遂翁。安徽太湖人。道光二十一年(1841年)进士。历任编修，国史馆总纂，实录馆总裁，广州、潮州府知府，惠潮嘉道，按察使等官。此
十二卷。乾隆四十一年(1776)奉敕撰。记载明末抗清殉节志士以及死于明末农民战争和明成祖朱棣篡位时殉难者之事迹。共分三类：凡生前事迹卓著，可传之后世，而又取义成仁者，各予以专谥，共33人；生前事迹平平