一卷。清代范士增撰。范士增，生卒年及事迹均不详。是卷以《周易》成句解《诗经》。如以“妇人贞贞从一而终也”解《柏舟》全旨，以“圣功也”解《淇奥》全旨，以“纯粹精也”解“如金如锡”，以“饮食必有讼”解“民
一卷。旧本题潜山张絧撰。不著时代。考明代有吉水张絧，嘉靖二年进士，官河南巡抚，却非潜山人。书中自注有“本之御制《周易述义》”等语，知其应为清人。全书共分三编，一为《观物篇》，述《易》。一为《月令夏小正
见《白孔六帖》。
① 一卷。撰者不详。是书凡二十条。其中一条云“伏羲大目，孔子海口，言若含泽，斗唇吐教，陈机授度”。此条“伏羲大目”四字，“斗唇吐教，陈机授度”八字，《群书征引》中无。又“奎主文章，苍颉效象，洛龟曜书，
一卷。明佚名撰。该书记明太祖朱元璋的事迹，自起兵濠州始，至建国金陵。皆分年排载，颇为详备。盖于实录中摘出编次而成。但缺洪武三年(1370)正月以后事迹，约是撰写未竟之故。有《四库全书》本。
三卷。明赵本学撰。赵本学字虚舟，福建晋江人。生卒年不详。据《明史·俞大猷传》，赵氏为俞大猷师。其人精通《易》理，以《易》推衍兵家奇正虚实之权，著《韬钤内外篇》、《孙子本义》等书。结庐闭户，不求闻达，故
三十卷。南宋陈均(1174－1244)撰。均字平甫，号纯斋、云岩。福州莆田(今属福建)人。曾为太学生，后力学不仕，潜心著述。著有《宋九朝编年备要》、《中兴编年举要备要》。该书原名《皇朝编年纲目备要》，
十卷。清朱紫撰。朱紫字天凝，少孤，事母以孝称。朱氏认为字学诸书能考一字之音，而不能识同音之字；韵学诸书能识同音之字，而不能读韵学之文。因取周兴嗣之《千字文》，除并其同声字四百三十七个外，实止五百六十三
三卷。清张惠言撰。张氏认为郑、荀均是费氏易学，故述两家易说合为一编。张氏称：“郑言礼，荀言升降”，其驳郑氏卦爻无变动谓之彖词，谓七八者彖，九六者变，经称用九用六，而辞皆七八，名与实不符。其论尚精当，学
四十六卷。清王昶(1724－1806)编。王昶，字德甫，号述庵，又号兰泉，青浦(今属上海市)人。乾隆十九年(1754)进士，官至刑部右侍郎。著有《春融堂集》。王昶二十多岁以后，出游入仕，广识海内文士，