古括遗芳
四卷。旧本题南山郑宣辑，未著其时代，亦无序跋。据书中所录，止于明天顺间，则为明人。本书裒辑处州之文共三十三家，分序文、奏疏、策论、辨说四门。采摭甚略，似仅抄撮志乘而成，未博考诸集。其考证亦多讹陋，如：《汉隽》著者本是林钺，可见《书录解题》，本书却以《青田志》未载林钺有著述而疑之；而鲍彪《战国策序》，却疑为刘向之文。此书《四库全书》列为存目。
四卷。旧本题南山郑宣辑，未著其时代，亦无序跋。据书中所录，止于明天顺间，则为明人。本书裒辑处州之文共三十三家，分序文、奏疏、策论、辨说四门。采摭甚略，似仅抄撮志乘而成，未博考诸集。其考证亦多讹陋，如：《汉隽》著者本是林钺，可见《书录解题》，本书却以《青田志》未载林钺有著述而疑之；而鲍彪《战国策序》，却疑为刘向之文。此书《四库全书》列为存目。
明齐东野人撰。关于作者的真实姓名、生平不详。鲁迅先生认为齐东野人即明代文学家冯梦龙，许多学者认为其论据不足，有待于进一步考证。全书八卷四十回，以隋炀帝荒淫放荡的一生为主线，叙述隋王朝败亡的历史。隋炀帝
一卷。清范尔梅撰。本书卷首有靳璠小引，称赞范尔梅《尚书札记》“洞见大原，于训诂之外，别有见解，为五峰功臣。”靳氏此言，实乃溢美之辞，不可轻信。今观范氏此书，所论较为平庸，远远没有达到靳氏所吹嘘的那种高
十二卷。清姚士斌及其孙姚学经集刻。其中姚士斌刻前八卷，姚学经续刻后四卷。姚士斌、姚学经，生平见《白云居米帖》。清乾隆庚戌(1790)钱大昕在《序》中，记述了该帖的完成经过，并给予较高评价。姚士斌曾收集
十卷。明范光宙撰。范光宙，石门(浙江桐乡县)人，字霁阳。其书起自春秋，终于南宋。对人各自作评述，书中大多沿袭前人绪论。此书有清内府藏本。
见《白孔六帖》。
清释山止(生卒年不详)撰。山止，僧人，康熙时为西湖韬光庵住持。初，唐代沙门韬光与白居易相与唱和，后人因以韬光而名其庵。韬光庵座落于山中胜地，历代游人多为题咏。山止搜集从唐到清朝古今体诗500多首。其中
一卷。清纪昀(1724－1805)撰。昀字晓岚，乾隆间进士，累迁侍读学士，汪《四库全书》总纂，卒谥文达。该书据龚鼎孳撰《懿安皇后事略》稍加修正而成，前有自序。现存《帩帆楼丛书》本。
五卷。明杨慎(详见《谢华启秀》)撰。本书采摘汉魏以后诗隽句及赋颂之类，分韵编录。但是书的征引较为庞杂，而遗漏也较多。
四卷。明代释德宝(1512－1581)撰。德宝，字笑岩。晚年居北京柳巷精舍，以禅道接引诸方学者。袾宏、真可、德清等都曾从他叩问禅要。所作《笑岩集》，亦称为《笑祖语录》，为语录体佛书。德宝录集平生学法所
六卷。元张理(详见《大易象数钩深图》)撰。此书分内外两篇，篇各三卷。内篇有《本图书》、《原卦画》、《明蓍策》三卷；外篇有《象数》、《卦爻》、《度数》三卷。《四库全书总目提要》说该书“于元会运世之升降，