三十二卷。清闻人倓(生卒不详)撰。闻人倓，字讷甫，松江(今上海市)人。此书据王士祯《古诗选》，而为之详加笺注，是一部较好的五、七言古诗选本。王士祯是清初的诗坛盟主，其《古诗选》，意在阐明古今五、七言诗的流变，而作为体现他的诗歌理论的一部范本。全书三十二卷，五言古诗十七卷，七言古诗十五卷。五言，自汉魏六朝以下，唐代唯载陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五人。七言古诗选录则较宽，大旨以杜甫为主，宋金元各代，善学杜者则取之。闻人倓经二十余年的搜求钩稽，几乎用一生精力，成此笺注，所作笺注疏解简明、平实。有乾隆三十一年(1766)兰芷堂刻本，1979上海古籍出版社排印本。
六卷。明万尚烈撰。尚烈字思文，南昌(今江西南昌)人。生卒年及仕履均不详。书前有万历三十九年(1611)作者自序。该书独尊《大学》、《中庸》古本，而诠解《论语》、《孟子》则常援引佛理，如用佛教因果轮回说
十五卷。清万斛泉(1810－1904)撰。斛泉字清轩，兴国州(今江西兴国)人。历主讲汉阳崇正书院、上海龙门书院、兴国叠山书院，光绪二十八年(1902)赏五品衔，三十年(1904)去世，年九十五。他鉴于
六卷。清蔡含生(生卒年仕履不详)撰。蔡含生字天度，萧山(今浙江省萧山县)人。他与毛奇龄出生同一邑里。《经史慧解》是蔡含生的一部杂说之作，此书记述经史中著名的事迹人物，每个人物各论著一篇，共二百二十一篇
十二卷。清李光地(详见《周易通论》)撰。李光地曾奉命纂修《周易折中》，请求复用朱子古本。此编仍用注疏本，大概成书于《周易折中》之前。他的语录和《榕村全集》所载，偏重于申明先天诸图。而此书则只是说解《说
见《周生子要论》。
二卷。清黄燮清填词、查仲诰正谱。燮清生平籍里见《倚晴楼诗集》条；查仲诰，字竹洲，海昌(浙江海宁县境)人，生平不详。是书系燮清所制传奇数种之一。燮清友陈其泰谓斯文：“谓夫含咀宫商则成美、因之流播驱驰翰墨
二卷。明陈霆(详见《唐余纪传》条)撰。此书是陈霆自山西提学佥事归田后所作。此书共二卷，杂引经传，以己意论断。其词意儇薄，如谓盗发魏王之冢而竹书出，盗发楚王之冢而《考工记》出，二盗于发冢则有罪，于诏世则
一卷。作者不详。宋晁公武《郡斋读书志》记有此书，称“元始天尊说”。此本所收，仅数十则，而且次序杂乱。书中所述，要旨是推演尸解之术，又涉及火解、兵解之术等，其说荒诞不经。书中还有司命东乡君之语，并提及张
二十四卷。明方广(生卒年不详)撰。方广字约之，号古庵，休宁(今属安徽)人。方氏初习儒，后因母病误治身亡，愤而学医。曾游于河南洛阳，旅居陈留等地，以医术闻名中原。其学术以朱震亨为宗。因见程用光校订朱震亨
八卷。清高士奇(1645－1704)选编。高士奇字澹人，号江村、竹窗，钱塘(今浙江杭州)人。初以国学生就试京围，不利。卖文自给。新岁为人作春帖，自为句书之，偶为圣祖所见。旬日中三试皆第一，命贡奉内廷，