八卷。清柴绍炳撰。绍炳(1616－1670)字虎臣，晚年号省轩，浙江仁和(今浙江余杭县)人。明亡，归隐南屏，行医自给。学识渊博，尤精韵学。尚著《切韵复古编》、《通考辑略》、《省轩考古类编》、《经史通考》等。是篇据今韵分部以三法归纳古韵之通。一曰全通，如东、冬、江之类；二曰半通，如元入寒、删、先，魂、痕入真、文之类；三曰旁通，即俗所谓叶韵。分平上去声十一部，入声七部，凡十八部。引据甚繁，考证亦颇辨，然上自《风》、《雅》，下迄晋宋，杂然并陈，概归之于古音，此读甫谐而彼音已碍矣，其旁通之音，淆乱尤甚。且古音难齐以今部，如支部之“仪”古音俄，齐部之“西”古音先，概曰支与齐通、则抵牾殊甚，是其研究方法不善，结论固难正确也。至于以许敬宗所定指为沈约，以陈彭年所定指为孙愐，则仍沿明人之误。是编有康熙七年(1668年)刊本、乾隆四十一年(1776年)重刊本。
一卷。清毛奇龄(1623－1713)撰。毛奇龄字大可，号初晴，又以郡望称西河，浙江萧山人。康熙时，任翰林院检讨、明史馆纂修官等职。治经史及音韵学，能散文诗歌，通音律，著有《四书改错》、《西河诗话》、《
十八种，十八卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。敦煌所藏古籍被发现后，多流传英法诸国，国内罕存，罗振玉汇辑英法诸国所藏汉唐古籍影印本，以及京城书坊所传敦煌残卷，共十八种，编成此丛书。丛书略按四部
二卷 见《钱子测语》。
见《皇明开运英武传》。
一卷。清陈廷庆撰。陈廷庆，详见《吴兔林日记》。乾隆五十八年(1793)夏，陈廷庆辰州知府任期三年满，归棹星沙，小泊朗江鼎城下，循驿路行，再访桃花源，与贺竹林同游。山僧出迎，导由遇仙桥入，竹香泉韵，琐碎
四卷。明唐枢(请参阅《宋学商求》条)撰，清王表正删辑。全书分讲学、论治、澄道、阐性四篇。唐枢之学纯出于禅宗，因此所言大抵空虚幻杳。此书所收，虽将其言辞太过者删除，但仍显偏激。收入《木钟台全集》中。
三卷。宋刘温舒(生卒年不详)撰。刘温舒事迹仅据此书序中可知曾任朝散郎太医学司业。此书简称《运气论奥》，分上、中、下三卷，共有论三十一篇(末篇《五行胜复论》未注次序)，图二十九幅。书中对《内经》运气学说
二卷。清张冕撰。张冕，邵武(今福建邵武)人。精于天文历法，著有《春秋至朔通考》、《春秋初年岁星行表》、《春秋日食星度表》、《春秋日表》。《春秋至朔通考》一书对春秋时的冬至和朔日详加考证。该书有清嘉庆时
二十八卷。清王先谦(1842－1917)撰。该书收集三家遗说，很有独到见解。在序例中，王氏称《毛诗训沽》，有可取之处。如没有毛诗，则三家之说除见传记外，连其经文作何字都无法得知，《诗经》更无法成为完整
一卷。宋黄庭坚(1045－1105)撰。黄庭坚字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁(今江西修水)人。治平四年(1067)进士，历官秘书省校书郎、著作佐郎、中书舍人等职。有“苏门四学士”之称。本书是黄