一卷。晋干宝(生卒年不详)撰。清马国翰辑。干宝，字令升，新蔡(今河南新蔡)人。少勤学，博览书记，以才器闻，召为著作郎，领国史。以家贫，求补山阴令，历位散骑侍郎，著《晋纪》，直而能婉，咸称良史，《晋书》有传。是书论列为人后者养亲丧祭之礼。曰“议”者，集诸儒之议以成书也。《隋书·经籍志》载《七庙议》一卷，又载《后养议》五卷，并以为亡，《唐志》亦不复著录，盖佚已久矣。《晋书·礼志》载其论王昌文与前妻隔绝而更娶昌母之丧服，历叙谢衡等十余人之议，而终以干宝论为断。马国翰以为是五卷中佚篇之一也，据以辑录。其论取张恽、刘卞先后之节及齐王攸、卫恒服绝之制而折衷之，以为及其子孙交相为服。二母祫祭，等其礼馈，序其先后，配其左右，诚得变礼之中矣。是书有玉函山房辑本。
八卷。宋范祖禹(1011－1098)撰。范祖禹字梦得，一字淳父，成都华阳(今四川双流)人。嘉祐进士，官至祐谏议大夫，礼部侍郎。雍熙三年(1070)参修《唐鉴》，费时十五年成书。史志有著录。是书元祐初年
三卷，附识三卷。明李清(详见《南北史合注》)撰。此书所记大都是李清于明崇祯、弘光两朝，历官刑、吏、工科给事中时所见所闻，故名之为《三垣笔记》。书中记明末朝章典故和重要廷臣的言行事迹，并及崇祯、弘光二帝
七十五卷。清戴枚修，张恕纂。戴枚光绪初年任鄞县知县。此志为同治十三年(1874)修，稿本，全书七十五卷，目为建置表、星野、疆域、风俗、乡里、城池、公署、坊表、山川、水利、户赋、学校、书院、兵制、海防、
见《枕中书》。
三卷。清方绩(生卒年不详)撰。方绩，字展仰，桐城(今安徽桐城)人。此书道光本题“邓廷桢、方东树订补”(方东树，绩子)。卷首为邓廷桢序，次为自序，下为全书目录。全书三卷，上卷《离骚》、《九歌》，中卷《天
二卷。近人尹桐阳撰。桐阳字侯青，湖南常宁县人。尚著《论语笺》、《尔雅义证》、《礼记笺》、《墨子新释》、《商君书新释》、《小学定律》诸书。是书汇举典籍中合音之字，分为九类，每类之下，各举例证以实之，总凡
九卷。清戴震撰。戴氏把古韵分为九类二十部，而为之表。“每类中各详其开口合口、内转外转、重声轻声，呼等之绵琐，今音古音之转移，纲领既张，纤悉毕举，彼此相配，四声一贯，所以补前人所未为而厘之就绪者也。按东
八卷。清谢启昆(1737－1802)编。谢启昆字蕴山，号苏潭。江西南康人。乾隆进士，选庶吉士，授编修。嘉庆间官至广西巡抚。从政廉洁。博闻强识，尤善为咏史诗。著有《树经堂集》、《小学考》、《西魏书》、《
见《元包》。
一卷。明黄洪宪撰。黄洪宪字懋中，秀水(今浙江嘉兴县)人，隆庆辛未(1571年)进士，官至少詹事，掌翰林院事，曾奉使朝鲜。洪宪以文受知张居正，居正败，共诬以逆，后因与众不合归。有《朝鲜国纪》、《玉堂日钞