周易荀氏九家

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  九卷。廖袭华撰。袭华字葆珉，贵州印江(今贵州印江)人。书分九卷。一卷解释字义，二卷解释章法，三卷解释读法，四卷解释炼句，五卷解释炼字，六卷解释炼笔，七卷解释炼意，八卷解释炼局，此关于作文者。九卷解释诚

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• 汝南遗事

  四卷。元王鹗(1190－1273)撰。鹗字伯翼，曹州东明(今属山东)人。金正大进士，累官尚书省左右司郎中。金已降元，官至翰林学士承旨，制诏典章，皆所裁定。是书为蔡州(今河南汝南)被围时所作，故名。所记

• 公羊经传异文集解

  不分卷。清吴寿飏撰。寿飏，浙江海宁人，生平事迹不详。此书不见刻本，诸家书目也不见著录。编首有吴寿飏自序，序末题嘉庆六年(1801)海宁吴寿飏书于拜经楼。按：拜经楼是海宁吴骞的藏书楼，则吴寿飏为吴骞的后

• 师暇裒言

  十二卷。明吴桂芳(?－1518)撰。吴桂芳，字子实，新建(今江西南昌市)人。嘉靖二十三年(1544)进士，官至工部尚书。历杨州知府，御倭有功，迁兵部右侍郎，提督两广军务。著有《师暇裒言》。是集凡十二卷

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  八卷。清陈作霖(1837－?)撰。陈作霖，字伯雨，晚号雨叟，可园老人、冶麓老人，重光耄道人。江宁(今江苏南京)人。咸丰元年(1851)中秀才，光绪元年(1875)举人，曾得侯补教谕衔，终生不得实授官职

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  一卷。清胡琨(生卒年不详)撰。胡琨字履不详，浙江仁和(今杭州市)人。此卷专就假借转注二书立说。胡氏曰：“近世通人钱大昕、戴震、段玉裁先后稽考，证以训诂，始得叔重之本义，而段氏学尤邃。其说以为异义同字为

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