周易蛾术
七十四卷。清倪涛撰。倪涛字崐渠，钱塘(今浙江余杭)人。此书在每卦中分尚辞、尚变、尚象、尚占四类，各采录旧说而加以发明，所以又叫《周易四尚》。其讲义理多以程《传》为主。其言象占则遵循马、郑、荀、虞之说，但又自称折衷于朱子。然而，以世应纳甲在每卦之前列图则是京氏之学，不是朱子之学。所引诸书往往只载姓氏而不录其辞。大概是编纂未成时的稿本。《四库全书总目》入存目。
七十四卷。清倪涛撰。倪涛字崐渠，钱塘(今浙江余杭)人。此书在每卦中分尚辞、尚变、尚象、尚占四类，各采录旧说而加以发明，所以又叫《周易四尚》。其讲义理多以程《传》为主。其言象占则遵循马、郑、荀、虞之说，但又自称折衷于朱子。然而，以世应纳甲在每卦之前列图则是京氏之学，不是朱子之学。所引诸书往往只载姓氏而不录其辞。大概是编纂未成时的稿本。《四库全书总目》入存目。
十四卷。明姚文蔚编。文蔚字养谷，钱塘(今浙江余杭)人。万历二十年(1592)进士，任南京太仆寺少卿。当初，休宁朱升作《周易旁注》，用王弼本；后程应明更定，从朱子本；文蔚认为经传相离，不便诵读，且旁注细
四卷。清吴季长编。季长里籍、生卒年均不详。据集前季长康熙三十六年(1697)自序，称：“少嗜俪体文，平生酷爱梁简文、江文通二家，以为开徐庾之先，莫有过于此者。”故随手录合成一集，为《延陵书塾合璧》。可
一卷。晋干宝撰，清马国翰辑。干宝字令升，新蔡(今河南新蔡)人，东晋著名学者、史学家。少以才器召为著作郎，平杜弢有功，赐爵关内侯，领国史，补山阴令，迁始安太守。王导请为司徒右长史，迁散骑常侍。性好阴阳术
十七卷。清宗元鼎(1620－1698)撰。宗元鼎，字定九，号梅岑，别号小香居士，江苏江都人。七岁咏梅，为前辈所赏。酷爱梅花，堂前有古梅一株，时人称为宗郎梅。家贫，躬耕而食。后隐于东原城东数十里的宜陵南
七十四种，四百四十八卷。明商浚编。商浚一名商维浚，字初阳，浙江会稽(今浙江省绍兴)人，生卒年不详，著有《古今评录》等。时有会稽纽世溪先生，家有世学楼，藏书百万卷，知名当世。商浚为之重加订正，更旁收缙绅
五卷。清代王复礼撰。王复礼见《家礼辨定》条。此书编撰宗旨是维护王守仁学说，调停朱、陆二派之争。全书分以下几部分内容，第一卷为《朱子晚年定论》，第二卷为《陆子定论》、第三卷为《王子定论》，第四卷摘录诸家
见《遵生八笺》。
①清黄式三所著易学著作。四卷。黄式三字薇香。定海人。此书第一卷为象爻合释。对古易注中随文曲衍、彖爻矛盾、爻爻矛盾的现象给予匡正。第二卷为同辞合释。解决了同一词语在易注中却前后矛盾。不合易例的现象。第三
一卷。《鸥影词抄》六卷。清言家驹撰。言家驹字应千，号桤叟，生卒年不详，江苏常熟人。诸生，官直隶清河、井陉等县知县。其人少喜为诗，意欲破前人之藩蓠，而自辟蹊径。《诗存》中如《秋怀》五古七首及《同治癸亥从
二卷。明王教撰。教字子修，号秋澄。淄川(今山东淄博)人。生卒年不详。隆庆五年(1571)进士。授户部主事，改考功，寻谢病归。后复起考功郎，迁文选司郎中。卒赠太常寺少卿，河南监察御史高举为之作传，载于本