周易训故大谊残本
四卷。清罗汝怀撰。罗汝怀字念生，湖南湘潭人，道光拔贡，曾官龙山训导。此书只五卷，释文至坎卦离卦而止。中间又缺第二卷。实只四卷。凡易中词句，无论“于”、“乃”、“其”、“哉”、“或”等虚字，还是“一二三四五六七八九十”等数字，还是其它实字，都据说文或其它古书训其原始，详其源流。故题书名为“训故”。又书中释义，所引多汉魏诸儒之说，看似尊崇汉学，实际上只以王弼为宗，于汉儒说象之处，全部弃而不引。由于作者长于小学、音韵，故书中于字义训诂、古音协韵都有独到之解，有旧抄本。
四卷。清罗汝怀撰。罗汝怀字念生，湖南湘潭人，道光拔贡，曾官龙山训导。此书只五卷，释文至坎卦离卦而止。中间又缺第二卷。实只四卷。凡易中词句，无论“于”、“乃”、“其”、“哉”、“或”等虚字，还是“一二三四五六七八九十”等数字，还是其它实字，都据说文或其它古书训其原始，详其源流。故题书名为“训故”。又书中释义，所引多汉魏诸儒之说，看似尊崇汉学，实际上只以王弼为宗，于汉儒说象之处，全部弃而不引。由于作者长于小学、音韵，故书中于字义训诂、古音协韵都有独到之解，有旧抄本。
八卷。清王绍兰(1760－1835)撰。绍兰字南陔，一字畹馨，浙江萧山(今萧山县)人。乾隆癸丑进士，历官南屏知县、泉州知府、福建巡抚等职。少嗜学，究经史大义，以许慎、郑康成为宗，于《仪礼》、《说文》致
十三卷。含《滕王阁续集》。清蔡士英(生卒年不详)编。蔡士英字伯彦，号魁吾，奉天(今沈阳市)人，降清，划为汉军正白旗。顺治间为江西巡抚。奏免瑞、袁二府浮粮，升漕运总督。卒谥襄敏。有《抚江集》、《督漕奏议
存三卷，唐虞世南撰。世南字伯施，浙江余姚人，少时受学顾野王，十年精思不懈，文章赡博。虞世南曾为南朝陈的官吏，入隋后做秘书郎，因隋炀帝不喜他峭正的个性，对他不甚重用。唐太宗时，世南做弘文馆学士，改秘书监
清丁大任撰。此书仅五页，记南朋永历间所辖方域地名。书难免过略，但明末野史，专记偏安地域之书，尚属罕见，因当时纷扰杂乱，地或属谁，日有不同，以一人见闻所及，诚难周详，丁大任纂成此书。也颇为不易。此书收入
三卷。宋张淳撰。张淳生卒年不详，字忠甫，永嘉(今浙江温州)人。乾淳间大儒，与薛士龙、郑景望齐名，五试礼部而不中，被人荐之于朝，为人严谨深博，颇有才智。除《仪礼识误》外，还有《古礼》，已佚。乾道八年(1
不分卷。清华孳亨(生卒年不详)编纂。孳亨，江苏无锡人。该书记无锡华氏一家。华氏为江南望族，至明中叶最为昌盛，名宦理学，代不乏人。清初则有殉节与高蹈不仕者，著书亦甚多。书列五格，首讳号，次科第官爵，次品
四卷。元孔齐撰。生卒年不详。孔齐字行素，号静斋，曲阜(今山东曲阜)人。生平事迹不详。此书又名《静斋类稿》，所记内容大体同明陶宗仪《辍耕录》一样，猥琐芜杂，多为奸淫丑恶之事。其书版本除《四库全书》采进本
二卷。清梁菼撰。生卒年未详。梁菼，字公约，江苏江都人。诸生，久客金陵，工咏善画，诗才尤为清绝。此稿中有《和陈吏部三立韵》：“爱住青溪曲，当年此买邻。烽烟莽江国，花月度萧辰。旧雨飘如梦，春风岂厌贫。钟山
三卷。清张敦仁(详见《缉古算经细草》)撰。张敦仁读秦九韶《数学九章》知大衍求一术为中算至精成果，但仅见于秦书，然秦书无刊本流传而少为人知。为普及大衍之术他撰写了《求一算术》(1803年)。其书上卷分“
二卷。近人尹桐阳撰。桐阳字侯青，湖南常宁县人。尚著《论语笺》、《尔雅义证》、《礼记笺》、《墨子新释》、《商君书新释》、《小学定律》诸书。是书汇举典籍中合音之字，分为九类，每类之下，各举例证以实之，总凡