咸丰朝筹办夷务始末
八十卷。清贾祯等奉敕撰。是书起自道光三十年(1850年)正月，止于咸丰十一年(1861年)七月，首尾十二年。奉诏设馆纂而成书。是书编纂体例仿《道光朝筹办夷务始末》，凡“上谕、廷寄以及京外臣工之奏折，各国往来之照会、书函等件，凡有涉于夷务而未纂入实录者，皆予收入。”书中所录文书，常有删节，尤以奏折为甚。编纂者将奏折原奏日期删去，所列日期均为军机处收到或奉旨发出日期，并改成干支记法，以至较乱。1930年，由故宫博物院首次影印出版。1979年由中华书局出版点校本。
八十卷。清贾祯等奉敕撰。是书起自道光三十年(1850年)正月，止于咸丰十一年(1861年)七月，首尾十二年。奉诏设馆纂而成书。是书编纂体例仿《道光朝筹办夷务始末》，凡“上谕、廷寄以及京外臣工之奏折，各国往来之照会、书函等件，凡有涉于夷务而未纂入实录者，皆予收入。”书中所录文书，常有删节，尤以奏折为甚。编纂者将奏折原奏日期删去，所列日期均为军机处收到或奉旨发出日期，并改成干支记法，以至较乱。1930年，由故宫博物院首次影印出版。1979年由中华书局出版点校本。
一百一十六卷。元脱脱(详见前条)等撰修。元顺帝至正三年(1343)，诏修辽、金、宋三史，脱脱为总裁。《辽史》由脱脱领衔编修，具体由廉惠山海牙、王沂、徐昺、陈绎曾四人分撰。至正三年四月开始撰写，次年三月
二卷。明杨仪(约1541年前后在世)撰。杨仪，字梦羽，常熟人，生卒年不详。官兵部郎中，山东按察司副使。著有《螭头密语》一卷、《骊珠随录》和本书等。这部著撰乃志怪之书，前有自序，题曰《高坡异纂》。高坡者
一卷。宋周麟之撰。麟之生平详见《海陵集》辞目。此本诗六十三首，文四篇。即《外集》一卷，书贾削去标题外集字，作伪帙，以欺世人。此集收入《四库全书》存目。
四卷。清龚元玠(详见《畏斋周易客难》条)撰。元玠有《周礼客难》，已著录。《礼记客难》有《自序》云，“今专就四十九篇言之，《庸》、《学》已列入四子，《乐记》、《学记》亦皆有醇无疵；余四十五篇，程子疑《闲
一卷。清丛秉肃(生卒年未详)撰。秉肃字恭作，山东文登人。穷居授徒，以终其身。是书一遵朱子章句，循文敷衍，不参他说，也别无申发阐明，为学子治帖括计。但是书贯穿融会，便于儿童启蒙诵读学习。卷首有张井、李湘
一卷。未著编撰人姓名。书中所载碑刻，虽迄于金元，但从地理称谓上看，称江南不称南直隶，称江宁不称应天府，可推知为清代人所著。书中所录碑刻，分地编载。有些重要石刻没有收录，如杭州府南宋“石经”等；又如书中
二卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《中天竺舍卫国祇洹寺图经》一书，道宣作于乾封二年(667)。总述祇树园中共有六十六院，大门之东，东门之西，自分七院。东门之东，自分九院。大门
一卷。清戴姜福(生卒年不详)撰。姜福江苏昆山人，光绪十一年(1885)拔贡生。是编从《说文》九千字中，择出典型的象形、指事、会意字，依据《说文》的说解，撰为总叙、虚形、人状、地势、天象、物态、奉养、治
三十六卷。明陆时雍(生卒年均不详)撰。陆时雍字仲昭，又一字幼淳，桐乡(今属安徽省)人，嘉靖进士。明澄从子。知上高。后到永宁，有惠政，民为立生祠，升工部郎中。时武定候郭勋权倾中外，陆时雍劾其欺罔朝廷，落
十四卷。清申涵光(1619－1677)撰。申涵光，字和孟，一字符孟，号凫盟、聪山。直隶永年(今属河北)人。明诸生，入清后隐居乡间，常与殷岳、张盖往来唱和，并称“畿南三才子”。申涵光写诗学习杜甫，深得杜