二十卷。清宋继澄撰。继澄字澄岚，山东莱阳人。是书首有继澄自序、门人韩应恒序及《正义记事》。大旨遵朱子《集注》，而参考《蒙引》、《存疑》、《达说》、《浅说》诸书，以及时人顾麟士的《说约》、张尔公的《大全辨》等书，取舍精确，广为采择，参以己见而成此书。书中对朱子《集注》不全录，其录《集注》，或删一二语。对《蒙引》诸书及顾、张之说，也间有辨驳。继澄自序谓：“理义博通，辞气则约，必合辞气而理道乃域其中，义之正也。”是书引证诸家所著书义，多至三十余种，抉择尚矜慎。书成于崇祯十五年(1642)，至康熙九年(1670)，门人韩应恒、马长春为之梓行。
六卷。清郑杲(1852－1900)著。郑呆字东甫，一作东文。直隶迁安(今属河北省)人。光绪进士，授刑部主事，后迁员外郎。曾主讲泺源书院。于学以读经为主，旁及朝章国故，深研《春秋》，此书凡六卷，分为《春
八卷。明王世贞(1526－1590)撰。王世贞，字元美，自号凤洲，弇州山人，太仓(今江苏省太仓县)人。明嘉靖年间进士，官至南京刑部尚书。其学问渊博，为明前七子之首，主持文坛二十年之久，主张文必西汉，诗
清李渔(详见《闲情偶寄》)撰。此剧写主人公华秀，字中郎，下相(今属江苏)人，颇有才名，年少登科，以养亲为名，告假省亲。其父华元五奉旨补西川节度使，离家赴任，华秀随送父母，顺便游览各地山川名胜，当地吴中
一百三十二种，一百三十四卷。明佚名编辑。丛书汇辑群书，抄撮而成，漫无系统，如苏轼《物类相感志》之类出诸《说郛》，严羽《沧浪诗话》之类取于《百川学海》，马文升《兴复哈密记》、《西征石城记》之类采自记载汇
一卷。作者不详。旧本题宋黄伯思撰。据《四库全书总目提要》编撰者考证，黄伯思北宋人，其生卒年代与是书自序中所题的年代不符，序末的题名，以字为名，以名为字，尤其谬误，故编撰者认为是书“殆后人所依托”。《燕
五卷。清刘楗(1617－1679)撰。刘楗，字愚甫，号公愚，谥端敏，大诚(今河北大城)人。清顺治首科进士，历任台谏，布政使，提刑按察使，刑部尚书。在任内，每陈述倡仪、筹边剔弊、察吏、恤民诸大政，无不切
八卷。清墨庄(其生平不详)辑。是书与吕忱《字林》无涉。又名《字林经策萃华》或《彬雅》，似是为读经而编的字汇。其分卷悉以偏旁字画多少为次，每字之下，搜集各经笺传及《说文》以注之。其凡例云：“凡笺传注《说
十八卷。明陈文涛(约1644年前后在世)撰。陈文涛，字涛生，湖北广济(今武穴)人。生卒年不详。是集凡十八卷。论六卷，经解二卷，史议二卷，子略一卷，书序、传记、志林各一卷、诗二卷。前有自序及《征古堂书目
一卷。宋欧阳修(1007－1072)撰。欧阳修字永叔，庐陵(今江西永新)人。其生平见《毛诗本义》(辞目)。是集录词九十五阙。修词多清丽小令，风格婉约。然而曾慥于《乐府雅词序》云：“欧公一代儒宗，风流自
见《洞天福地岳渎名山记》。