回教杂记一册
不分卷。英国人梅益盛(1870－1939)编译。梅益盛为英国公谊会教士。1894年来华，在重庆、遂宁、潼川等地回民中传教。著有《中国的穆斯林》等书。此书是从广学会编辑的《伦理宗教百科全书》中摘录出论回教有关内容，形成此编。全书共二十七条，按英文字母次序排类，书中除论述回教有关教义、故事之类内容外，还考证了回教的特有名称。全书宗旨仍是宣扬基督教，而贬抑其它教。有广学会本。
不分卷。英国人梅益盛(1870－1939)编译。梅益盛为英国公谊会教士。1894年来华，在重庆、遂宁、潼川等地回民中传教。著有《中国的穆斯林》等书。此书是从广学会编辑的《伦理宗教百科全书》中摘录出论回教有关内容，形成此编。全书共二十七条，按英文字母次序排类，书中除论述回教有关教义、故事之类内容外，还考证了回教的特有名称。全书宗旨仍是宣扬基督教，而贬抑其它教。有广学会本。
三卷。康姚汝能撰。姚汝能曾任华阴县尉。生卒年不详。本书上卷记安禄山出生至受玄宗宠遇事，起长安三年(703)，迄天宝十二载(753)；中卷记天宝十三载安禄山蓄谋叛乱到从范阳举兵叛乱事；下卷记安禄山称帝被
二卷。明王廷相(1474－1544)撰。王廷相字子衡，号浚川，仪封(今河南兰考)人。弘治进士，官至兵部尚书。王廷相博学好议论，对哲学、自然科学较有研究。平生有关哲学著作颇丰，代表作有《雅述》、《慎言》
见《太白阴经》
见《孙子书校解引类》。
①八卷。清刘德芳纂修。刘德芳字受公，河北文安县人。监生出身，康熙二十一年(1682)任蒙阴县知县。蒙阴，以境内蒙山而得名。汉置蒙阴县，晋齐以后省，元皇庆中复置，隶沂州，明、清因袭未改。《蒙阴县志》创修
十八卷。清明亮(1736－1822)等奉敕修。明亮，富察氏，满洲镶黄旗人。由生员累擢伊犁领队大臣，官至武英殿大学士，加太子太保。是书于嘉庆十四年(1809)纂辑完成，首列凡例十八条，以下分直隶、江苏、
十卷。清代朱泽沄撰。朱泽沄字湘陶，号止泉，宝应(今江苏中部)人。著有《王学辨》、《止泉文集》。此书针对宋代以来朱(熹)陆(九渊)二派相互争胜的状况，详细地叙述朱熹求学的始末，以此反驳陆(九渊)王(守仁
十四卷，清董绍美修，吴邦瑗纂。董绍美，满洲镶白旗人，监生，康熙五十九年(1720)州知事。钦州旧志修于明嘉清间林希元，至康熙间共三修。董绍美莅任，索阅志书，朽蚀不堪读，欲复修志乘，但当时钦州灾荒，疮痍
十卷。附《梅仙诗存》一卷。清周竣圻(约1906前后在世)撰。周竣圻原名清祺，字啸卿，号季侠，河南商城人。生卒年未详。光绪十七年(1891)举人。官直隶候补知县。此编共存诗九百四十五首。始同治四年(18
十二卷。清潘仕成辑。潘世成有《海山仙馆丛书》，所刻之帖，分《摹古》、《藏真》二类。此《海山仙馆摹古帖》，摹古者专取古拓重刻，多世间稀有之本。全集二十二种，有咸丰三年(1853)自序，及卷数目录。其中《