国朝学案小识
十五卷。清唐鉴(1778－1861)撰。鉴字镜海，善化(今湖南长沙)人。嘉庆十四年(1809年)进士，官至太常寺卿，谥确慎。鉴潜研性道，笃信程朱之学。该书以陆清献、张杨园、陆桴亭、张清恪为正宗，汤文正以下十九人为翼道，于北溟以下四十四人为守道，黄梨州以下为经学，卷末附心学。对家法源流，未能详备，所立名目，亦未尽善。现有四砭斋原刻本。
十五卷。清唐鉴(1778－1861)撰。鉴字镜海，善化(今湖南长沙)人。嘉庆十四年(1809年)进士，官至太常寺卿，谥确慎。鉴潜研性道，笃信程朱之学。该书以陆清献、张杨园、陆桴亭、张清恪为正宗，汤文正以下十九人为翼道，于北溟以下四十四人为守道，黄梨州以下为经学，卷末附心学。对家法源流，未能详备，所立名目，亦未尽善。现有四砭斋原刻本。
一卷。清陆祚蕃撰。陆祚蕃，字武国，平湖(今属浙江)人。生卒年不详。康熙十二年(1673)进士，官至贵州贵东道。本书主要记其在广西督学时道路险阻之苦，及为当地土司所不理之事。有《说铃》(康熙本、道光本)
二卷。清王棻(1829－1899)撰。王棻字子庄，号耘轩，浙江省黄岩县人，同治六年(1867)举人。历主九峰精舍及清献、文达诸书院讲席，光绪二十四年(1898)赏加内阁中书衔。王棻论学不立门户，为文朴
一卷。明冯奋庸编。奋庸字则中，明末河南宜阳人，生卒年及事迹未详，系谱主门人。谱主张信民(1563－1633)，字孚若，号抱初，河南渑池人。明隆庆年间(1567－1572)选贡，官任怀仁知县。曾创正学会
不分卷。朝鲜申义庆撰。申义庆始末未详，仅知其学出于金沙溪，尝为书堂教师。是书前有光海君十二年庚申金长生序及仁祖二十六年戊子其子集序，集序云：“右申公义庆所纂述，先君子修润而弁之者，行于世有年。惜其书早
三十四卷首一卷，清余保纯、徐维清修，黄其勤纂、戴锡伦续纂。余保纯，字冰怀，江苏武进人，嘉庆进士，嘉庆二年(1797)南雄知州。道光十九年(1839)随林则徐办理禁烟，二十一年受奕山命，向义律求和，旋率
二十二卷。明程涓(生卒年不详)撰。程涓工诗文，自幼聪明，十岁随父定居辰州(今湖南省沅陵县)，作《辰阳楼赋》，为此人们以圣童看待他。他与同里吴茂文友好，经常往来，宾朋畅饮，酬唱为乐，著有《巨源集》。《千
二十二种，三百四十九卷。清浙江书局辑。该丛书辑录先秦两汉主要子部著作二十二种，所据各本或是明代精刻本，或是经清代学者校订之本，并附录有关资料。二十二种为：董仲舒《董子春秋繁露》十七卷附录一卷、徐文靖《
八卷。明杨慎(1488－1559)撰。杨慎字用修，号升庵，新都(今属四川省)人。正德六年举进士，授修撰。为官累迁。但投荒多暇，书无不览，记诵之博，著述之富，明时推为第一。著有《升庵集》八十一卷，《丹铅
二卷。清汪绂(1692－1759)撰。绂字灿人，初名烜，号双池、重生。婺源(今属江西)人。诸生。家贫嗜学，博综儒经，于乐律、天文、地舆、阵法，术数皆有研究。著有《易经诠义》、《春秋集传》《乐经律吕通解
见《席上腐谈》。