词语吧>历史百科>四库百科>夏小正私笺

夏小正私笺

一卷。清吴汝纶(1840-1903)撰。吴汝纶,字挚甫,安徽桐城(今安徽桐城)人。同治四年(1865)进士,官至直隶冀州知府。1902年任京师大学堂总教习,赴日本考察教育。回国后推行新式教育。曾师曾国藩,与张裕钊、黎庶昌、薛福成并称“曾门四弟子”。并为严复所译的《天演论》、《原富》作序,提倡西学。为晚期桐城派中影响最大、造诣最高的作家,对经学、诗赋、训诂、考据无不精通,兼思想开放,新旧并包,著文注意时势的变化。著有诗文集《东游丛录》、《诗说》等,后人辑有《桐城吴先生全书》。此书作于光绪八年(1882),小序略云:“新城王树楠,以所说《小正》见示。余以《小正》,古书之廑仅存者,《大戴》所集录者,汉初大师之说。其文与公羊、谷梁氏《春秋》、毛氏《诗》相上下,未可以浅陋说也。因条记所见于王书中,既以归王,因录存此册;王说之当者,亦附录之。”是知吴氏之笺《小正》,由于王书而发。因其录存一己之所见,故以《私笺》名之。考其书,于经传义理,多有发挥。有怀疑经文者,如“莠幽”二字,疑为后人所加,谓“《诗》‘四月莠葽’,《笺》云‘《小正》四月,“王萯莠葽”,其是乎?’此疑《诗》之‘萯’为《小正》之‘萯’也。若此经文有‘莠幽’之文,郑君何用致疑耶?洪震煊谓《诗笺》莠葽连文,非是。”有纠正各家训释者,如蓄兰为沐浴也,谓“臧琳云‘当依《荆楚岁时记》,引作蓄药以蠲除毒气’,而《初学记》引《荆楚岁时记》云:‘是日竞果杂药,《夏小正》此月蓄药以蠲除毒气’,据此则此月蓄药,为《小正》文,以蠲除毒气,则《荆楚岁时记》之文也。或者蓄药,即蓄兰之驳文与”。亦有以诸家训释为是者,如七月参中则旦,谓“孔广森云:‘唐一行推《小正》躔宿,以八月参中则旦为失,盖本七月经文,写者误在下章之末’,案孔移参中则旦于七月,是也”。是书名曰笺,应将经传标明,然其连混而述,不加区分,于体例不合。是书作于光绪八年(1882),有《桐城吴先生全书》本。

猜你喜欢

  • 四书续考

    四卷。清陶起庠(详见《四书补义》)撰。是书首有起庠自序,书分四卷。卷一为至圣、四配、诸贤,卷二为帝王、帝臣、王佐、贤侯、天象、地图、逸民、良史,卷三为诸侯,卷四为诸臣、时人,虽也荟萃群书,而颇有抉择,

  • 古今评录

    四卷。明商维浚(生卒年不详)撰。商维浚,字初阳,会稽(今浙江省绍兴市)人。著有《商氏稗海》、《古今评录》等书,其它事迹不详。此书皆借古事立论,仍不出明季纤巧之习,虽间或也有考证,但多疏舛。如论以船量物

  • 禹贡正义

    三卷。曹尔成撰。其生卒年不详。尔成字得忍。无锡(今属江苏省)人。清代学者。《禹贡正义》成于康熙十三年(1674)。该书多据蔡沈集传,间或出以己见。其说则有背于经文,且无所依据。有清乾隆二十七年(176

  • 青溪先正诗集

    清鲍楹(约1711前后在世)撰。鲍楹字觉庭,余杭(今浙江)人,生卒年不详。康熙三十五(1696)年举人,官知县。著有《青溪先正诗集》。此集系鲍楹采掇淳安之诗,合为一编;以淳安古青溪地名为名。共收唐代一

  • 杜天师了证歌

    一卷。旧题唐杜光庭(生卒年不详)撰。杜光庭字圣宾,晚年自号东瀛子,括仓(今属浙江)人。应百篇举不第,便入天台山为道士。僖宗帝幸蜀,召见杜氏,赐与紫衣,令其充麟德殿文章应制。王建据蜀时,赐杜氏为广成先生

  • 东汉文纪

    三十二卷。明梅鼎祚(1549-1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意,辑陈、隋以前之文编为《文纪》,此为其一。他的《西汉文纪》,根据《史记》、《汉书》,多为典确。此编虽亦以正史为

  • 十经文字通正书

    十四卷。清钱坫(1744-1806)撰。钱坫字献之,号十兰,又号篆秋生,江苏嘉定(今属上海市)人,经学家、书法家,钱大昕兄之子,钱塘之弟。乾隆副贡,官陕西乾州、直隶州州判。钱坫曾游关中,为毕沅幕宾,与

  • 论语肤说

    一卷。清唐兆扶撰。兆扶字鹿岩,四川绵竹人,官至苍溪县学训导。兆扶先著成《论语注存》二十卷,嫌其说纷杂,于是列十六字:道、德、仁、义、礼、知、孝、弟、忠、信、敬、恕、权、时、政、学。字系以说,义不深而词

  • 五分比丘尼戒本

    一卷。梁代释明徽(?-522)撰。明徽,《续高僧传》列传称明彻,俗姓夏,吴郡钱塘(今浙江省杭州)人。六岁丧父,出家住上虞王园寺,学无师。永明十年(492)竟陵王请僧祐去三吴讲律,途相识“从祐受学十诵,

  • 别本攻媿文集

    三十二卷。诗集十卷。宋楼钥(1137-1213)撰。楼钥,字大防,号攻愧主人。鄞县(今属浙江)人。隆兴元年(1163)进士。累官太府宗正寺丞,出知温州。其所撰《攻媿集》,原集一百二十卷,至清稍有阙佚,