一卷。明王守仁(1472－1528)撰。守仁字伯安，绍兴余姚(今属浙江)人。明代著名的哲学家、教育家，世称阳明先生，其学称“阳明学”或“王学”，著有《王文成公全书》。《大学》一书载于《礼记》。唐以前未曾有单行本，二程之前始有单行本。朱子为《大学》作序。从来注疏家没有称《大学》有缺失的，至程颢始扩修之，程颐又扩修之。朱子沿袭程颐之书，又以经传增补格物致知之义。明人本朱子章句作大全。用以取士。士徒知奉功令，窃科举，不知有古本。郑晓称汉郑康成所注，唐孔颖达所疏的，都是古本。宋黄震，元王柏、吴澄，明方孝孺、景星、蔡清、郑琼、潘潢各有其说。唯王守仁尊信古本。是书取郑注孔疏本而旁释之，首有守仁自序，明代刊本甚多。李调元又刊于《函海》中，多附录一卷。该书有明刊本《函海丛书》本。
十卷。清张彦士撰。张彦士，字龙弼。定陶(今山东定陶)人，顺治初岁贡生。官为黄县训导。《读史疑》一书评论史事，始于上古，终至元朝，共有四百多条，多作韵语，书中大多仿史家之赞体，且体例繁杂，议论稍有保留，
四卷。明释·德祥撰。德祥，俗姓不详，字麟洲，号芷庵，浙江钱塘(今杭州)人，生卒年不详。洪武初住持径山。著有《桐屿集》。据钱谦益考证云：“祥公有《题倪云林、周履道书画》云：‘东海东吴两故人，别来二十四番
十卷。《二刻》。二卷。《遗文》，一卷。清张符骧(1663－1727)撰。张符骧字良御，号海房。海陵(今江苏泰州)人，康熙进士。官庶吉士，太史。学识渊博，对诗学功力尤深。生平笃信程朱学说。著有《依归草》
《易纬》之一。已佚。撰者不详。四库馆臣从《永乐大典》中辑为二卷，分为上下二篇。上篇论四门四正，取象取物，以及卦爻蓍策之数。下篇说谓坤有十性，而且推及荡配、陵配，又杂引万形经、地形经，制灵经、蓍成经、含
十六卷。清英廉撰。英廉(?－1900)，姓伊克明安氏，蒙古正蓝旗人。咸丰三年(1853)由笔帖式随僧格林沁守天津，补护军校。同治元年(1862)从江宁将军富宁阿转战苏皖，镇压太平军和捻军。十年奉命赴伊
六卷。是书为明末陈重光所刻。重光字端羲，华亭(今上海市松江)人。生卒年及事迹均不详。该书前有李雯序，谓其书为宋人未竟之本，故详于大而略于小。考卷首，列汉迄宋诸儒训故图谱音训之目，丛杂无次。第一卷全录小
六卷。清刘一明撰。此书著于《三易注略》之后，凡六卷。前四卷为周易阐真，后二卷为孔易阐真。卷首列图说一卷，凡四十余篇，前半皆推演河图洛书、先天后天之说，借易学以明丹家养生之术；后半则全系丹家之说。其注释
二十四卷。清李延昰撰。李延昰字辰山，上海人，初名彦贞，字我生，生卒年不详。据《松江府志》云：李延昰卒时，“以书籍二千五百卷赠秀水朱彝尊”，可知为清初康熙年间在世。著有《放鹇亭集》和《南吴旧话录》。《南
无卷数。清纪克扬撰。纪克扬字武维，号六息，文安人。该编采用注疏本，不录经文，只对每卦解释数条，而又只谈义理不讲象数。其文义标识于经传之上。他的后人录之而成书。《四库全书总目》入存目。
二卷。宋宋伯仁(约1235前后在世)撰。宋伯仁生平详见《西塍集》辞目。是集凡二卷。所收之词，尽作于淳祐元年(1241)。其词牌皆〔水调歌头〕，以咏吕望、范蠡、陶潜诸人。又有潇湘八景、春雪四时景，亦各系