一卷。原题方瀛等撰。陈振孙《直斋书录解题》作徐灵府撰。徐灵府，字名征，自号默希子，钱塘(今杭州)人。唐道士。元和十年，自衡岳移居台岭。此书则成于宝历初年。《天台山记》古逸丛书本，共一卷。其谓天台山即桐柏山。大小台处五县中央。六里乃至二石桥，先得小者，后行百余里，更得大者。采药人仿佛见之。又谓金庭洞天，在桐柏之中，为桐柏真人所治。真人，周灵王太子乔，字子晋。好吹笙，作凤鸣。道人浮丘公接以上嵩山。三十余年后，乘白鹤谢时人而去。以仙官授任为桐柏真人。设真君坛，有小殿，中置真君像，开元初玄宗创立。又谓自歇亭西行经涧一十五里，至石头桥，有小亭子。石桥色皆青，长七丈，龙形龟背，架万仞之壑，上有两涧合流，从桥下过，泄为瀑布。从下仰视，若晴虹之饮涧。桥势陡峭，水声奔落，时有过者，目眩心悸。兹篇乃记山中名胜，寺观及有关宗教活动掌故，五千余字。叙述真切，文字生动，阅之如亲临其境。其所记石头桥，即今所见之北桥，相传为罗汉所居之所。此书尚收入《丛书集成初编》中。
见《黄帝阴符经》。
五十卷。旧本题李淳风撰。李淳风为唐代人，精天文历算，其生平详见《周髀算经》。《四库全书总目》援引新旧《唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》及《书录解题》、《读书敏求记》所载李氏著作后云：“夫古书日亡而日少
一卷。蜀汉蒋琬(?－246)撰。蒋琬，字公琰，三国零陵湘乡(今属湖南)人。初随刘备入蜀，后为诸葛亮所重，任丞相长史。诸葛亮攻魏，他主持兵源粮饷的供应。亮死，代亮执政，官至大将军，录尚书事。封安阳亭侯。
见《隋史遗文》。
二卷。清沈豫撰。豫字补堂，浙江萧山人。此书之外尚有《群书提要》一卷。李慈铭《越缦堂日记》说这二书乃未成之书。其本意是想仿《困学纪闻》《日知录》之例，荟萃群言，勒成一书，因老病而未完成。此说或许可信。书
一卷。清徐养原撰。养原字新田，又饴庵，浙江德清人。徐氏精于算学、律吕，生平著作颇丰，举凡经义、六书、声律、算术无所不及。其论律吕之作，除此书外，尚有《律吕臆说》、《琴学原始》、《乐曲考》、《荀勖笛律图
一卷。旧本题明释莲儒撰。书中记湖州画竹者二十人，皆抄袭它书而成，其中李公择妹、苏轼二条抄自米芾《画史》。黄斌老、黄彝、张昌嗣、文氏、杨吉老、程堂六条抄自邓椿《画继》。刘仲怀、王世英、蔡圭、李衎、李士行
五卷。明陈敬宗(1377－1459)撰。敬宗，字光世，号澹然居士、休乐老人，浙江慈溪人。明永乐二年(1404)进士，选庶吉士，入史馆，改翰林侍读，参与修《永乐大典》。宣德中，官至国子监祭酒，赠礼部侍郎
六十五卷。清曹寅(1658－1712)编。曹寅字子清，一字楝亭，号荔轩。祖籍蒙古汉军正白旗，原籍丰润(今属河北)，世居沈阳。官江宁织造通政史，并视两准盐政。因其父尝于家门外种植楝树数株，绿荫可爱，便建
八卷。其中《韩文类谱》七卷，为唐韩愈年谱，宋魏仲举撰。魏仲举，建安(今福建建瓯)人。庆元中书商，曾刊《韩集五百家注》，遂辑吕大防《韩吏部文公集年谱》、程具《韩文公历官记》、洪兴祖《韩子年谱》，编成此书