天禄识余
二卷。清高士奇(详见《春秋地名考略》)撰。是书乃高氏官至礼部侍郎时，广览皇室藏书，杂采宋、明两代儒学，编辑缀撰而成。杭世骏《道古堂集》有此书跋称：“今观其书，……迹其所证引辩说，大半皆袭前人之旧。一二偏解，时有牴牾。”版本有《说铃》(康熙本、道光本)前集，清宣统至民国间上海国学扶轮社《古今说部丛书》本，1915年上海文明书局石印和1986年10月浙江古籍出版社影印《说库》本。
二卷。清高士奇(详见《春秋地名考略》)撰。是书乃高氏官至礼部侍郎时，广览皇室藏书，杂采宋、明两代儒学，编辑缀撰而成。杭世骏《道古堂集》有此书跋称：“今观其书，……迹其所证引辩说，大半皆袭前人之旧。一二偏解，时有牴牾。”版本有《说铃》(康熙本、道光本)前集，清宣统至民国间上海国学扶轮社《古今说部丛书》本，1915年上海文明书局石印和1986年10月浙江古籍出版社影印《说库》本。
二卷。不著撰人名氏。《宋史·艺文志》的《霸史类》中载有此书。《直斋书录解题》载此书原序文称：“徐铉始奉诏为《江南录》，其后王举、路振、陈彭年、杨亿皆有书。大概六家皆不足以史称，而龙衮为尤甚。熙宁八年(
一卷。明王稚登(1535－1612)撰。王稚登字伯谷。江阴(今江苏江阴县)人。少有文名，善书法。嘉靖末入太学，晚年招修国史，未行而卒。其诗文有《王伯谷全集》。此书排记当时吴郡画人。其中神品一人：沈周。
一卷。清陈稻孙撰。陈稻孙，江宁(今江苏南京市)人，陈伯雨之子。陈伯雨已撰《运渎桥道老》、《凤麓小志》、《城东志略》。其嗣陈贻绂踵成此志，合为四志，可称南京城市小志。此志得过庭之训为多，故言皆典实有法度
一卷。元吴澄(1249－1333)撰。吴澄字幼清，晚字伯清，世称草庐先生，抚州崇仁(今属江西)人，元代理学家、学者。其学主张折衷朱熹理学与陆九渊心学，而偏近朱学。著有《易纂言》、《易纂言外翼》、《书纂
一卷。清朱崇道(约1730年前后在世)撰。朱崇道字带存，崇勋之弟，历城(今山东历城)人，生卒年均不详。崇道工诗，著有《湖上草堂诗》。寥寥数篇，不成卷帙。其诗价值不高，故无诗名。该书《四库全书总目》列入
六卷。清汪基撰。汪基，号敬堂，安徽婺源(今江西婺源)人。《徽州府志·艺文书籍》载汪基有《三礼约编》，此书即其一。书凡六卷，以五官及《考工记》各为一卷。每卷之首，先列官目，并注明职掌及删节情况，如《太宰
八卷。清冯安常撰。安常字敦五，号朴园，河南巩县人，道光时贡生，马时芳的弟子。著有《猛省录》二卷，《先哲庸言》一卷、《先儒要言》一卷。安常治学，以时芳为宗，远尊陆王，偏重诚意慎独，以心学为归。其认为学习
二卷。清叶德辉撰。叶德辉有《周礼郑注正字考》，生平已著录。《游艺卮言》成书于辛亥(1911)十月。叶氏援举平生所见过的书画名迹，以及《书史》中所记载的往事旧闻，著述为《游艺卮言》。其中包括十篇论述，其
二十三卷。清魏禧((1624－1681)撰，彭家屏参订。禧字冰叔，一字叔子，号裕斋，宁都(今江西宁都)人，明末诸生，康熙十七年举博学宏词，以疾辞。魏禧与兄际瑞、弟礼皆以文章称，时人号为“宁都三魏”，兄
见《丁野鹤先生诗词稿》。