四十五卷。清陈衍(生平见《石遗室诗话》条)编。由于唐宋、金代诗均有纪事，而元代独无。清初顾嗣立所辑《元诗选》影响颇大。钱大昕想与之同步，故采各家诗文集、笔记与《元史》资料辑为《元诗纪事》。然而，《元诗
七卷。隋代释法经(生卒不详)等撰。法经生平事迹不详。《续高僧传》记载，隋开皇十四年，于大兴寺置十大德，即法经、僧休、法粲、慧藏、洪遵、慧远、法纂、僧晖明穆、昙迁等监掌翻事，敕修此书。《大隋众经目录》一
见《三才图会》。
六卷。不著撰者姓名。据清朱彝尊《经义考》，认为是明初徐善述所撰，由宦官钱能从宫中携出稿本刻版印行。善述生卒年不详。字好古，谥文肃。台州天台(今属浙江省)人。明洪武中首贡入太学，授桂阳州学正。永乐初擢春
二十卷。宋寇宗奭(生卒年不详)撰。寇宗奭，曾为澧州县吏等官，余事未详。此书成于政和六年(1116)。卷一至卷三为序例，卷四至卷二十载各种药物。作者据自己临证经验，提出医家诊断必须准确，严防误人性命。书
二卷。清崔适撰。适字适之，浙江吴兴人。清光绪举人。毕业于诂经精舍，为俞樾的高足。是书前有崔适的自序，其认为汉宣帝时，齐人王吉为齐论作传，鲁人龚奋为鲁论作传。西汉末古论始出，其传为刘歆所作，歆托名为孔安
五卷。不著编辑者姓名。按石鼓文为唐初在天兴三畤原出土之十块鼓形石，上有籀文所刻四言诗，每块十首为一组，发现时已残缺不全。一般认为是叙述畋猎游乐生活之猎碣，而对其刻石年代则众说纷纭。唐后历代都有拓印、翻
四卷，清万文芳、阮正惠修，李化人、朱明伦纂。万文芳，四川华阳(今四川双流)人，知县。阮正惠，知县。李化人、朱明伦，均广西罗城人，恩贡生。旧志始修于康熙间县令赵瑞晋，乾隆间，胡伭铸重加校正。道光十九年(
五卷。清郭嵩焘撰。郭嵩焘生平及生卒年不详。自宋代以来家礼都遵奉朱熹《家礼》，郭嵩焘于是考求礼经之意，挥礼制的古今沿革，对《家礼》进行考证与修订。但《家礼》一书，王懋竑《白田杂著》有《家礼考》，对朱熹年
见《宋高僧传》。