词语吧>历史百科>四库百科>夷门广牍

夷门广牍

一百二十六卷。明周履靖(生卒年不详)撰。周履靖,字逸之,号梅颠道人,嘉兴(今浙江省嘉兴)人。周履靖生性嗜书,爱好金石,专力于古文辞的研究。他志趣博雅,曾自筑篱笆墙,将河流引入其内,杂植许多梅花、竹子,每日读书于其中,并自号“梅颠道人”。周履靖在读书、著书之余,也经常与博雅之士出游,吟诗作赋,谈古论今。周履靖知识博洽,平生著述颇丰,有《菊谱》、《茹草编》、《唐宋卫生歌》、《益龄单》、《质龟论》、《天文占验》、《土牛经》、《画评会海》、《毛公坛倡和诗》、《唐宋元明酒词》、《夷门广牍》等几十种。而其中又以《夷门广牍》最有名。此书是周履靖收集历代稗史、野记及其他杂书及自著之书,编辑而成的一部丛书。书名“夷门”,自寓隐居之意。此书刊成于万历二十五年(1597),书首有自序。根据周履靖自序所称,以及其它诸书所收不同版本之《夷门广牍》,皆为一百五十八卷,收书一百零七种,分十三类。而《四库全书总目》在其存目中著录此书为一百二十六卷,收书八十六种,分十门。据研究者断定,四库馆臣在编《四库全书》时,所参用的“通行本”是不全之残本。《尊生牍》、《书法牍》、《画薮牍》三牍,皆有彩印零本传世,为后印者。周履靖在自序中称所辑有艺苑牍(共收有《文章缘起》一卷,梁任昉著,《释名》一卷,汉刘熙撰等十种书)、博雅牍(共收有《异域志》二卷,元周致中辑;《格古要论》三卷,明曹昭撰等五种)、尊生牍(收有《胎息经》一卷,幻真先生著;《天隐子》一卷,唐司马承祯著等十二种)、书法牍(收有《法书通释》二卷,明张绅撰;《干禄字书》一卷,唐颜元孙撰等三种)、画薮牍(收有《画评会海》二卷,附唐名公山水诀一卷,明周履靖撰;《天形道貌》一卷,明周覆靖撰等七种)、食品牍(收有《山家清供》二卷,宋林洪撰;《茹草编》四卷,明周履靖撰等九种)、娱志牍(收有《绿绮新声》三卷(现存卷一至卷二),明徐时琪撰;《玉局钧玄》一卷,明项世芳辑等八种)、杂占牍(收有《黄帝援三子玄女经》一卷,《黄帝宅经》二卷等十四种)、禽兽牍(收有《禽经》一卷,周师旷撰,晋张华注;《兽经》一卷,明黄省曾撰,明周履靖补等六种)、草木牍(收有《种树书》三卷,唐郭橐驼撰;《农桑撮要》一卷,元鲁明善撰等八种)、招隐牍(收有《逸民传》二卷,明皇甫涍撰,明刘凤补;《香案牍》一卷,明陈继儒撰等七种)、闲适牍(收有《五柳赓歌》四卷,晋陶潜撰,明周履靖和;《中峰禅师梅花百咏》一卷,元释明本撰等十四种)、觞咏牍(收有《青莲觞咏》二卷,唐李白撰,明周履靖和;《香山酒颂》二卷,唐白居易撰,明周履靖和等四种),而终以别传。共十三类,一百零七种。而《四库全书》存目中却称“观其自序,艺苑、博雅之下有尊生、书苑、画薮三牍,而皆未刊入。”并称此书凡八十六种,其门有十”。经后人研究,校以它本,推论四库馆臣所见《夷门广牍》为不全之残本。此书所收,包括历代稗官杂记与周履靖自著、吟咏以及诸公投赠之诗篇等,其中有很多古代科学技术资料。通过周履靖的辑刊,使许多零散单本赖以保存,并流传下来,可以说对保存古籍起了一定的作用。有万历间周履靖辑刊本,六十册,书中另有万历二十六年(1598)刘凤序、黄洪宪序、张献翼序及何三畏序,现藏于美国国会图书馆。另有《影印元明善本丛书十种》本。

猜你喜欢

  • 老圆

    清俞樾(1821-1907)撰。俞樾,字荫甫,号曲园,浙江德清人。清代文学家,考据学家,戏曲家。道光进士,官至翰林院编修,河南提学使。著有《茶香室丛抄》、《续抄》、《小浮梅闲话》。其对小说、戏曲演变与

  • 中庸补释

    一卷。清张承华(详见《大学臆解》)撰。首有承华自序。其解释中庸二字,引《周礼》大司乐掌成均之法。以乐德教国子;说中乃和祇,庸乃孝友。首章性、道、教并言,次章言中庸,为全书之目。第三章言道,第四章言教,

  • 金山卫志

    六卷。明张奎修,夏有文纂。正德十二年(1517)刊行。张奎。字文光,浙江人。官扬州等处备倭都指挥佥事。金山于明洪武十九年置卫备倭,成化年间都指挥同知曾委教谕陈瑛纂辑卫志,但未经完稿。此志分上下二卷;上

  • 冕服考

    四卷。清焦廷琥(生卒年不详)撰。廷琥为江苏江都县(今江苏江都)人。父焦循,举人,著述甚富,有《易通释》、《孟子正义》诸书三十余种。廷琥,字虎玉。诸生,能读书,传父业,著有《益古演段开方补》一卷及《蜜梅

  • 周易辑说存正

    十二卷。附《易说通旨略》一卷。清杨方达撰。此书共有经二篇,传十篇。一概依《本义》之旧。大旨也多主《本义》,只有卦变之说主程而不主朱。其体例以为一定要使正义先明而后以旁义参之,宾主秩然,则象理各得。所以

  • 读孙卿子札记

    二卷。清陶鸿庆撰。是书为读诸子札记第八种,其内容多补正王念孙、俞樾、王先谦诸家之说,义多平允。以《成相》篇论之,“险陂倾侧此之疑”。俞训“疑”为“止”;鸿庆以“疑或之”,最为明显。又“莫不理续势持”。

  • 青琐尽言

    二卷。杨东明撰。杨东明(1548-1624),明河南虞城人,字启修,一字启昧,号晋庵,别号惜阳居士。万历(1573-1620)进士,历官太常少卿,刑部右侍郎。直言敢谏,尝于荒年上河南饥民图,颇负时誉。

  • 五车霏玉

    三十四卷。明吴昭明(生卒年不详)撰。汪道昆增订。吴昭明其人不详,汪道昆字伯玉,嘉靖年进士,官至兵部左侍郎。本书于诸类书之中掇拾残剩,割裂饾饤,编辑而成,又都不著明出处。一部陋俗之作。可能为坊刻托名。

  • 骚屑

    九卷。清沈无咎(生卒年事迹不详)辑。沈无咎,字子慕,乌程(今浙江吴兴)人。赵氏《亦有生斋集》中载沈氏逸事。此书多奇闻怪谈,称其蕴含不平之气。《骚屑》署沈无咎纂辑,王梦彪删定,弟沈望之音释。卷首有王梦彪

  • 尚书古义

    三卷。清胡兆鸾撰。胡兆鸾字律孙,湖南长沙人,生卒年不详。胡兆鸾认为,欲识孔传本《尚书》之伪,就应当知道古谊之可贵;欲知古谊之可贵,则当求是古书,以相证明。墨子生于孔子之后,孟子之前,当时的《尚书》真本