姑山事录
八卷。清吴肃公(详见《诗问》)、杜名齐合撰。记述明末沈寿民事迹。沈寿民字眉生，宣城人。崇祯中巡抚张国维荐之于朝。曾上疏弹劾杨嗣昌夺情误国、熊文灿不能制敌之罪。后归隐姑山。吴肃公、杜名齐皆其门人，乃作此书，以记其事。内容包括沈寿民弹劾杨、熊二疏；巡按荐举书及沈寿民答荐辟书；与友人往来书启等。《四库全书》列于存目。
八卷。清吴肃公(详见《诗问》)、杜名齐合撰。记述明末沈寿民事迹。沈寿民字眉生，宣城人。崇祯中巡抚张国维荐之于朝。曾上疏弹劾杨嗣昌夺情误国、熊文灿不能制敌之罪。后归隐姑山。吴肃公、杜名齐皆其门人，乃作此书，以记其事。内容包括沈寿民弹劾杨、熊二疏；巡按荐举书及沈寿民答荐辟书；与友人往来书启等。《四库全书》列于存目。
一卷。清侯廷铨撰。廷铨，宝山(今属上海市)人。该书考订春秋时王侯大夫世系源流，有清嘉庆壬申(1812)瑞宝堂刊本。
七卷。元王逢(1319－1385)撰。逢字原吉。号梧溪、席帽山人。江阴(今属江苏)人。至正间、被荐，不就。元末农民战争爆发，避居松江乌泥泾。张士诚征召，不应。明初再召，又以老疾辞。“逢少学诗于陈汉卿，
三卷，明宁王朱权(1378－1448)撰。朱权是明太祖朱元璋的第十七子，于洪武二十四年(1331年)封于大宁，后来又改封到南昌。朱权年轻时颇为骄恣，到晚年深自韬晦，对释老之学尤为精通，在戏曲、历史方面
三十一卷。明胡居仁(详见《易象钞》)撰，陈凤梧(生卒年不详)编。凤梧字文鸣，庐陵(今属江西省)人，弘治九年(1496)进士，官至右御史，巡抚应天。是书分三十一类，每类为一卷。凤梧序云：“《录》旧无诠次
清饶敦秩(生卒年不详)撰。饶敦秩，东湖(今湖北宜昌市)人。为推广养蚕业，饶敦秩对当时出现的一些有关植桑养蚕的论著认真研究，并将它们分类汇录，挑选通俗易懂并具有实际意义的内容，删去赘言，编成《蚕桑简要录
二卷。明沈升(生卒年不详)撰。古来论罗经相地者，大体分为二家，一家主八卦九宫，即所谓气从八方之说；一家主十二地支，以每支配五干，十二支共为六十，称为胎骨六十龙，又称透地六十龙，作为相地之定格。如果依此
①十卷。清周虔森修，张璥纂。周虔森字天予，武进人，岁贡出身，康熙二十年(1681)任阳信县知县。张璥字霞城，邑人，拔贡出身，曾任广东潮州府海阳县知县，居官六年，以双亲老请归，时年仅四十三岁。著有《怀归
二百五十四卷。明王圻(生卒年不详)撰。王圻字元翰，上海人。嘉靖四十四年进士，历官陕西布政参议。以著书为事。著有《三才图会》、《稗史类编》、《东吴水利考》。本书为续马端临之《文献通考》，而稍加变更其门目
四卷。清余煌撰。余煌字汉卿，号星川，婺源(今江西婺源)人。嘉庆三年(1798)举人，以天文名家。该书以经证经，对《春秋》中的天文历法进行推勘比较，往往订正后人传习之误，持论多前人所未发。该书有一定的参
一卷。明阳玛诺(1574－1659)撰。阳玛诺系葡萄牙人，天主教耶稣会传教士。万历间来中国，卒干顺治年间。著有《圣经直解》、《景教碑铨》、《天学举要》等。该书以问答方式介绍托勒密体系的十二重天说。讲析