一卷。宋李之仪(1038－1117)撰。李之仪生平详见《姑溪居士前集五十卷、后集二十卷》辞目。《书录解题》载《姑溪词》一卷。本书为毛晋所刊，凡四十调，共八十八阕。之仪以尺牍擅名，而其词亦工，小令尤清婉峭丽，不逊于秦观。毛晋跋谓《花庵词选》未予采入，有遗珠之叹，其说极是。疑当时流传未广，黄升偶未见之，未必有心于删汰。至所称“鸳衾半拥空床月，步懒恰寻床，卧看游丝到地长，时时浸手心头润，受尽无人知处凉”诸句，亦不足尽之仪所长。最有名的小令如〔卜算子〕(我住长江头)，为模仿民歌而作，十分脍灸人口。毛晋《宋六十名家词·姑溪词跋》说：“(姑溪词)小令更长于淡语、景语、情语。”“至若‘我住长江头……’，直若古乐府俊语矣。”评论是中肯的。汲古阁刊本《姑溪词》一卷，讹脱颇甚，毛扆校补三页，八首。通行本为《四库全书》本。
十二卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《妙法莲华经义疏》与《法华经玄论》，均为吉藏投足天台智者大师以前，即开皇十五年(595)前的作品。反映了吉藏当时对《法华经》的理解程度和认识水
六卷。清蔡含生(生卒年仕履不详)撰。蔡含生字天度，萧山(今浙江省萧山县)人。他与毛奇龄出生同一邑里。《经史慧解》是蔡含生的一部杂说之作，此书记述经史中著名的事迹人物，每个人物各论著一篇，共二百二十一篇
二卷。英国司旦离遮风司(详见《富国养民策》)撰，美国卫理(1854－1944)、乌程王汝同译。卫理，美国美以美会教士，外交官。1887年来华，在南京传教。1896年任上海领事馆翻译。1898－1901
二卷。清郝应第纂修，郝应第字维三，河北新乐县人。出身举人，顺治十二年(1655)来任太谷县知县，按太谷县志创修于明万历二十二年(1594)县令乔允升。至顺治九年(1652)知县戴可进莅任后，叹乔允升本
四十卷。清代张伯行见《道统录》撰。此书依据《性理大全》一书，并“删其繁芜，补其缺略”而成。宗旨在于“尊道统以清其源，述师傅以别其派。”全书摘录宋代周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹五人及元明诸儒有关论述，
二十卷首一卷，清贺泽、王琢修，张赵才纂。王琢，汉源人，曾知荣经县事。张赵才，邑人。荣经县志，明末创于邑令无锡张维斗，盖取宋子恭所辑者润色订正之，而于舆图、食货、风俗、官署、桥梁、官迹、选举、艺文诸目，
一卷。清顾炎武撰。顾氏生平见“日知录”。顾氏认为考古之功，实始于吴棫，其所著《韵补》，合者半，否者半，因取而注之。其自序称才老多学而识矣，然未能一以贯之，故一字而数叶，若是之纷纷也。《四库全书提要》云
见《汗筠斋丛书》。
十六卷。清代谢王宠撰。谢王宠字愚斋，陕西人。全书主要论述儒家为学之道及易理、性理之说等内容。其中卷一至卷四为“论语尊注解意”，卷五为“《小学》、《大学》、《中庸》、《孟子》指要四种”，第六卷为“《孝经
二卷。明刘曰梧著。分上下二卷，其中于当日援辽官军扰民情状，言之历历。