一卷。宋李之仪(1038－1117)撰。李之仪生平详见《姑溪居士前集五十卷、后集二十卷》辞目。《书录解题》载《姑溪词》一卷。本书为毛晋所刊，凡四十调，共八十八阕。之仪以尺牍擅名，而其词亦工，小令尤清婉峭丽，不逊于秦观。毛晋跋谓《花庵词选》未予采入，有遗珠之叹，其说极是。疑当时流传未广，黄升偶未见之，未必有心于删汰。至所称“鸳衾半拥空床月，步懒恰寻床，卧看游丝到地长，时时浸手心头润，受尽无人知处凉”诸句，亦不足尽之仪所长。最有名的小令如〔卜算子〕(我住长江头)，为模仿民歌而作，十分脍灸人口。毛晋《宋六十名家词·姑溪词跋》说：“(姑溪词)小令更长于淡语、景语、情语。”“至若‘我住长江头……’，直若古乐府俊语矣。”评论是中肯的。汲古阁刊本《姑溪词》一卷，讹脱颇甚，毛扆校补三页，八首。通行本为《四库全书》本。
二十八卷。宋岳珂(1183－1234)撰。岳珂，字肃之，号亦斋，又号倦翁，其里贯不详。鄂国忠武王岳飞之孙，敷文阁待制岳霖之子。历任户部侍郎、淮东总领。是书俱以其家之所藏前人墨迹自晋唐迄于南宋，各系以跋
十三卷。明周秦编。续稿为周寀编。周秦与周寀的生卒籍里与事迹均待考。此稿为存稿十卷，续稿三卷。存稿是其先世遗集。凡《石初集》五卷，周霆震撰。《达止集》三卷，周霆震之子周庄撰；《提举集》一卷庄长子周静撰；
八卷。明陈怡编。陈怡，吴县(今属江苏)人，生平仕履不详。其祖父陈祚，字永锡，永乐进士，授河南布政司参议，因事落职。洪熙初年，起为监察御史，终于福建按察司佥事。陈祚在诸官任内，很有清直之声。为旌扬其祖的
十二卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。此书是续《左氏传说》而作，以补《传说》之未及，故名为《续说》。此书为吕氏晚年所作，其体例一仍《传说》，亦随文解义，但其议论则稍不及《传说》之阔大。卷首《纲领》称“
① 五十卷。清张惠言(1761－1802)撰。惠言字皋文，武进(今属江苏)人。嘉庆四年(1799)进士，官翰林院编修，其学深于《易》、《礼》，著作有《周易虞氏义》、《虞氏消息》、《仪礼图》等。此书由其
十五卷。清惠栋(1697－1758)撰。惠栋字定宇，号松厓，元和(今江苏吴县)人。清代经学家，乾嘉学派吴派的奠基人，钱大昕论其学曰：“宋元以来说经之书盈屋充栋，高者蔑古训以夸心得，下者袭人言以为己有。
十四种，三十卷。上海通社编。丛书为上海通社诸人搜其乡贤所著、有关上海典章国故的著作，仿《毗陵文献》、《海陵丛刻》体例，刊刻而成。共收书十四种，除元人著作一种、明人著作一种外，其余均为清人所撰。其中谈兵
十卷，清吴盛藻修，洪泮洙纂。吴盛藻，江南人，拔贡，康熙八年(1669)任雷州知府。旧志一修于明正德间王秉良，至万历间三修郡志。康熙间，吴盛藻任雷州知府四年，意欲重修郡志，适逢上命修《一统志》，檄征郡县
七卷。金长生(1548－1631)撰。金长生字希允，号沙溪，谥号文元，全罗道光山人。朝鲜李朝时期儒学家、文臣。金长生精通礼学，与儿子金集同为当时礼学之大家。被推举入仕途，屡任郡、县、府的地方长官。日本
一卷。英国艾约瑟(1823－1905)撰。英国传教士艾约瑟1848年来华，1863年到北京传教，1880年被中国海关总税务赫德聘为海关翻译，后到上海任职十五年。译有《西腊罗马史》，对中国知识界颇有影响