学宫辑略
六卷。清余丙撰。余丙，字敬捷，禺州(今广西北流县东南)人。生卒年及事迹均不详。本书记载清代学宫所祭祀的孔子以及从祀的颜子、闵子等先贤先儒事迹及世系里居等情况。祀于崇圣祠的孔子先人，亦记录其言行。一度祀于学宫，后改祀于乡或罢祀者郑众、公伯寮等16人，亦皆附录，并间加按语，考其从祀和罢祀时间。叙述颇为简略，类似于《四书人物考》之类。有《青照堂丛书摘初编》(第一函)等版本。
六卷。清余丙撰。余丙，字敬捷，禺州(今广西北流县东南)人。生卒年及事迹均不详。本书记载清代学宫所祭祀的孔子以及从祀的颜子、闵子等先贤先儒事迹及世系里居等情况。祀于崇圣祠的孔子先人，亦记录其言行。一度祀于学宫，后改祀于乡或罢祀者郑众、公伯寮等16人，亦皆附录，并间加按语，考其从祀和罢祀时间。叙述颇为简略，类似于《四书人物考》之类。有《青照堂丛书摘初编》(第一函)等版本。
二十卷。元李公凯撰。李公凯字仲容，宜春(今属江西)人。生平事迹不详。该书流传极少，诸家俱未著录。始见于《千顷堂书目》之中，朱彝尊《经义考》从之。该书的特点是：每篇诗的训释均有三个部分。一为“直音”，所
一卷。清代陈伟撰。作者浏览群经并摘要、附以考证、论述而成此书。历经二年，没有一定体例，汉、宋儒学兼收，主要摘录了汉宋儒家的注疏之说以及清儒戴震、钱大昕等人的考证，每条目之后还附以所评年月等。此书对研究
无卷数。明赵友同(1364－1418)撰。友同，字彦如(一作字彦和)，浙江浦江人，后徙居长洲。少专心好学，曾拜宋濂、戴良为师。明洪武末官华亭训导，永乐初考满当迁，由姚广孝推荐授太医院御医。参与修纂《永
一卷。明刘髦(1373－1445)撰。髦字孟恂，号石潭，江西永新人。永乐六年(1408)举人。不仕，教授乡里，弟子甚众，人称“石潭先生”。刘氏认为程颐学术之全体大用具备于《易传》。朱熹曾想将其要处别写
二十八卷。元詹道传撰。道传乃临川(今属江西)人，生平不详。此书仿《古经笺疏》之体，取朱熹《四书章句集注》，或问正其音读，或考其名物度数，各注于本句之下，亦间释朱熹所引之成语。如“真积力久”出《荀子·劝
八卷。清李焕章(1614－1688?)撰。李焕章字象先，号织斋。乐安(今山东博兴)人。明诸生。入清后，弃科举功名而游名山大川，足迹遍布南北。好读佛书，喜作古文。与侯方域、王猷定、陈弘绪并称“四家”，周
三十六卷。续志 四卷。清张金吾撰。张金吾(1787－1829)，字慎旃，别字月霄，江苏常熟人。生于藏书世家，精校勘考据，二十岁即有志于藏书之业，后所藏逾八万卷，自将所藏中择取宋元旧本、明刻精本及旧钞、
一卷。撰者不详。此书《宋史艺文志》、晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》均未著录，《四库全书总目》入子部小说家类。作者大约生于北宋末年，书记载的内容也比较庞杂，如汴梁全盛之景，故都遗闻、朝廷故
见《灵棋经》。
十三卷。不著撰人名氏。卷末有明宏治癸亥都穆跋，谓宋时常有刻刊，永嘉先生所作。又考当时陈傅良、叶适都称作永嘉先生。相传此书为陈傅良所撰，观书中的语言，很多亦为陈傅良平日之语。但《宋史·陈傅良本传》所载，